بسم الله الرحمن الرحيم

الحداية أو الزومالة

تتكون من عدة أوزان منها القصير ومنها المتوسط ( وهو الغالب ) ومنها الطويل ( وهذا قديم ونادر جدا )


ولكن المشهور منها وزنين المتوسط والقصير وتفعيلة المتوسط على النحو التالي



مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن = مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن


وهذا هو الغالب



وتفعيلة القصير على النحو التالي


مستفعلن مستفعلن مستفعل= مستفعلن مستفعلن مستفعل


وهذا الوزن نادر الأستعمال ولكن تكون المعاني فيه ذات مغزى ( مركزة )



أما من ناحية غنائها فلها أكثر من لحن وقد يبتكر الشعراء لها ألحان أخرى




طريقة نظمها


تتكوون الحداية من جزأين وقد تزيد على الجزأين ولكنه نادر .


الجزء الأول يحتوي على السلام والمباركة أو المعايدة أو أو أو وما دار في هذا المعنى


أما الجزء الثاني فيحتوي على المعنى الذي يوجهه الشاعر إلا الطرف الآخر


إما أن يكون غبوة

أو طرح قضية للحل والبت فيها

أو تشريف وشرهة وعتاب

وغيرها من المعاني التي يقصد بها المعنى الأساس لهذه الحداية


وهنالك من الشعراء من يتعمد التعجيز في الحداية

وذلك عن طريق تعدد المواقف ( القوافي )

أو إدراج غبوة تكون صعبة الحل





وطريقة نظمها من ناحية القافية

تكون على طريقة المروبع بمعني ثلاث قوامي موحدة وقافية العجز الأخير تكون مختلفة

مثال


الأوله
..............................ان =.................................ان
.............................ان=.................. ................ايه


الثانية


..............................ان =.................................ان
.............................ان=.................. ................ايه

وله أن يغير في القافية إذا أرد ذلك ولكن يلتزم بالقافية في البيت الأخير من العجز

مثال


الأوله
..............................ان =.................................ان
.............................ان=.................. ................ايه


الثانية


..............................ات =.................................ات
.............................ات =..................................ايه



أما الأمثلة


الوزن المتوسط

مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن = مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن

.............


.................................................. .

مثال آخر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه زومالة شعراء ملتقى قبيلة حرب الرسمي
نظم / فواز بن محسن الزويهري
في ضيافة غازي السريحي مساء الخميس3/ 5 / 1429هـ

الرد من الشاعر / حمدان الحمراني (( خيال الشمال )) ... والشاعر/ الشاكر أبو سامي

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

أما الحداية القصيرة





مستفعلن مستفعلن مستفعل= مستفعلن مستفعلن مستفعل



color=#0000FF]

الأخوة الكرام الأعزاء
هذه الزومالة ( الحداية ) تغنى بها الشاعر الأستاذ / سلطان بن نامي السلمي
عند زيارته لي في منزلي وهو جار لي في الطابق العلوي من المبنى
وكان الثمن من الشاعر / فواز بن محسن الزويهري الحربي
وكان ذلك يوم الأحد الموافق 20 / 5 / 1429هـ
وإليكم ياكرام

سلام رديه على أهل الحله =الصاحب اللي ماشي(ن) بالمله
إن كان مايطلعلنا ننزله=واجب على الصاحب يزور الصاحب

ياحرب جتنا من جهتكم زله=علـــم قديم وتونـــــا نفطنــله
شيخ العرب يفخر بفعل يذله=يقول صدرت الهنوف الراحب

....................................
الرد من الشاعر الأستاذ / فواز الزويهري

يامرحب ترحيب نجر ودلـــه=فــيه الوفـــا وسـمية (ن) منهلَه
أنتم حداده ومن قبـــل نقبله =والمقتفي يشوف الدرب راحب

ياسليم هذي في جسدكم عله=ناقتكم اللي قدمنا منحله
والسوم قده شيخنا ويضله=ياراعي الوسمه لويت الجانب

وسلامتكم