عرض مشاركة واحدة
قديم 10-07-08, 03:12 PM   #5
شـــــاعر

 










 

الأستاذ غير متواجد حالياً

الأستاذ is an unknown quantity at this pointالأستاذ is an unknown quantity at this pointالأستاذ is an unknown quantity at this point

افتراضي

النتيجة



ويتَّضح مما سبق جلياً أن قول الجمهور هو القول بتحريم كشف وجه المرأة ، بل حكى إجماع الأئمة والعلماء على ذلك أئمة يعتمد نقلهم للإجماع وهم :
• ابن عبد البر من المالكية المغاربة حيث حكى أن العلماء أجمعوا على وجوب تغطية المرأة لوجهها ، خاصة في زمن الفتنة والفساد ..
• والنووي من الشافعية المشارقة ، كذلك ..
• وابن تيمية من الحنابلة ، كذلك ..
• وحكى الاتفاق السهارنفوري الحنفي ، والشيخ محمد شفيع الحنفي من الحنفية ، كلاهما حكى إجماع الأمة على وجوب تغطية المرأة وجهها في زمن الفتنة ..
فهل يبقى بعد ذلك حجة لمدعٍ أن قول الجمهور خلاف ذلك




التوقيع :
دمعك رسمني على خدك=صورة حزينة ومكسورة
لا تخاف باقي على ودك=ماشفتني كيف فالصورة
    رد مع اقتباس