الأخ العزيز علي هليل

الأخوة قالوا مافيه الكفايه

ولكن أرى أن أشكالية القطعية بصحة وجهات النظر وجعلها مسلمات هي أشكالية أجتماعية بالدرجة الأولى ومن ثم أدبية بعد ذلك فالرسمية ليس لها مايسوغها هنا أو هناك فليس هناك آلية لمثل هذه الرسمية أو أتفاق تام بين أبناء القبيلة على مثل هذا برأيي أن مثل هذه المسميات لاتعدو كونها وجهات نظر قابله للاخذ والرد وليس هناك مايؤيد مشروعيتها من عدمه .
مواقع القبيلة كلها غير رسمية ولكن بالسياق ذاته كلها تخدم القبيلة وتعددها من وجهة نظري يفيد الأثراء الذي تتطلبه قبيلة تمتد من جنوب المملكة إلى شمالها .

أعتقد أن مجرد أن يكون الموقع مسؤلا فهو يستحق الأحترام ويستحق القائمين عليه كل التقدير .

تقبل مودتي