|
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
،
بيان الصمت /
،
أولاَ : شاكر لك جزيل الشكر على هذه الملاحظات .
،
ثانيا : فعلاَ أنا كتبتها عل أنها ( من البديع وهو الترصيع )
،
ثالثاَ : بالنسبة للتاء وهاء الغائب وبعض الهمزات تركتها
لاعتمادي على السمع في موسيقى القصيدة الشعرية وأعتقد أنه متطلب الشعر النبطي.
،
رابعاَ : من ناحية التنافر , أرى أنه ( تضاد في النعوت أكثر من كونه تنافر ).
،
خامساَ : الألفاظ المذكورة رأيت أنها فيها جناس
وإن كان ( جناس غير تام وإنما جناس الاشتقاق ) و لفظ واحد طباق وإن كان شبه مرادف .
,
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
،
محمد الفالح /
،
أولاً : واعذابه من سحابه برقها خلف المزون
( خوف مركب من الطرف الآخر ليس له ما يبرره ولكن من خوفه على من يحب لا يترك شيء للصدف )
،
ثانياً : رام ريم ( جناس الاشتقاق ) .. من كريم ( من الصفات الحميدة في البشر)
،
ثانيا : اتهـوَّل لا تحـوَّل ، يوم يرتع فوق أربع ( فيه تورية عن القصد الظاهر )
وهو بكل هذه الصفات التي يحتويها تتهول منه في كلتا الحالتين
تتهول إفراطه في الغيرة على من يحب ، وإخلاصه في العطاء لمن يحب (وهو تضاد)
فوق أربع ليس بالمعنى المجرد ولكن يمتلك ما يفوق ما يمتلكه أربع..... من جنسه
،
رابعاَ : بدر صافي ( فيه كناية عن الصفاء بشتى أنواعه السطوع وغيره )
،،،،،،،
وفي الآخر .. كم أنا فخور بأن مشاركتكما كانت مدعاةً للبحث بالنسبة لي
،
وأن العربية الفصحى ربما تكون نشازاً في النص إذا لم توضَّف التوضيف الصحيح
،
عموماً ممكن يكون بيت القصيد عندي هو:
هو بلايه هو دوايه هو شريكي في الحياة=اشتريته واقتنيته وكل عـذراء ما تهون
،
شاكر لكما هذه المشاركة المفيدة جداً بالنسبة لي
،
لأن الشعر بالنسبة لي ليس هدفاً بحد ذاتهِ ولكن وسيلة للبحث
،
ولو أضفت إلى معلوماتي كلمة واحدة هذا بحد ذاته إنجاز
،
وعذراً إن لم أُفيكما حقكما في الرد
،
تحياتي ،،،
،،،،،،،،
قمر طيبة/
،
شاكر هذا المرور الكريم وتعطير المتصفح
،
تحياتي ،،،
،
|