أخي العزيز الشاعر : محمد الفالح -حفظك الله-

كلامك شهادة أعتز وأفتخر بها....وماعليك زود ياطويل العمر...

بالنسبة لما ذكرت..فلي وجهة نظر ..

فكل معيوب .. أبلغ من شئ أو طبع وغيرها مما ذكرت ..لأن كل جمع..يعني لافي طيبكم عيب ولا في شجاعتكم ولا في كرمكم ولا ..ولا ...إلخ مايعابه الضمير إما يكون عائد إلى الطيب يعني طيبكم مافيه شئ يعيبه..وإما يكون المقصود مايعابه الرجل...والدليل أن نيته انت سليمة هو قوله حاشا:وقوله حاشا نفي بشدة عن العيب مع تكريم المنفي عنه ..

وأما بالنسبة هل كان يقصد غير الخيل..؟؟

فأجزم أنه لم يكن يقصد غيرها ..لأن قوله واضح جداً...

ياهل السبايا اللي لها الأصل منتوب...

فلو كان غير الخيل .. لم يقل لها الأصل منتوب..والمنتوب يعني أصل عريق ..
والمعروف أن الخيل لها سلالات عربية عريقة..

ويدل على أنها الخيل قوله:معمقات من عصور الصحابة ..والمعروف أن في فتوحات الإسلام كان بعض من فرسان مزينة يقودون السرايا والجيوش..
وكان هناك صحابة من مزينة...وليس هذا مجال لذكرهم..

وقوله سلايل من فوقها الحرب...دليل واضح أنها الخيل..

فلو كنت تقصد النساء لم يكن ذلك صحيح لقوله..لها الأصل منتوب والمعروف أن سبايا النساء تكون من الفرس والترك والروم وغيرهم وهؤلاء ليس لهم أصل منتوب..كما أن قوله من فوقها الحرب..والنساء لا يركب عليها في الحرب..



أحسن الظن أخوي محمد الفالح...


بارك اله فيك.