عرض مشاركة واحدة
قديم 11-09-06, 04:37 AM   #7
إنتقل إلى رحمة الله تعالى
 
الصورة الرمزية ابن خيرالله الردادي

 










 

ابن خيرالله الردادي غير متواجد حالياً

ابن خيرالله الردادي has a reputation beyond reputeابن خيرالله الردادي has a reputation beyond reputeابن خيرالله الردادي has a reputation beyond reputeابن خيرالله الردادي has a reputation beyond reputeابن خيرالله الردادي has a reputation beyond reputeابن خيرالله الردادي has a reputation beyond reputeابن خيرالله الردادي has a reputation beyond reputeابن خيرالله الردادي has a reputation beyond reputeابن خيرالله الردادي has a reputation beyond reputeابن خيرالله الردادي has a reputation beyond reputeابن خيرالله الردادي has a reputation beyond repute

افتراضي

الاخوان الافاضل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشكورين على طرح الموضوع والمداخلات وقد يطول بنا الحديث للاثبات عن الاصل والمنشأ

عن هذا الفن الرائع

ولقلة خبرتي في هذا الموضوع لن اخوض في نقاش متخالف عليه اصلاً من كبار شعار هذا الفن

ولن ولم يستطيعوا اثبات منشاءه وموقعه

وانما وددت ان اشارككم بالراي وعن ما اعرفه من الواقع ان هذا الفن
اصله حجازي ومنشاءه الحجاز
وكاد ان يندثر
لولا اهتمام اهل الينبعين بالتمسك به واخراجه على الساحه الاعلاميه
وعرف عن طريقهم لكونهم هم الذيين اثبتوا ان هذا الفن موجود وبذلك اكتسب الشهره وعرف عنهم هذا الفن
اما في الاساس فجميع المناطق الحجازيه تتغنى به
وخصوصاً الساحليه
وازيدكم معلومه قد تكون مغلوطه وعذروني
فن الكسره قد يكون الفن الوحيد المسيطر في الينبعين
وبذلك يعتقد اهل الينبعين ان هذا الفن حصراً للينبعين
بينما تجد المحاورات والقصائد المنظومه منها والمجالسي تشكل قوه ثانيه قد تكون سبب في انخفاظ فن الكسره
هذا ماوددت اضافته وهي وجهت نظر شخصيه فقط
وللجميع تحياتي وتقديري
ودمتم بخير




التوقيع :