‏٦-تبييت النية في صيام الست من شوال:
أفضل، وإلا لو صام من أثناء النهار لا بأس، لكن ما يكون صومه كاملًا إلا إذا بيَّت النيةَ، صام يومًا كاملًا، وإلا يكون صومه ناقصًا إذا صام أثناء النهار.

٧-حكم صيام ست من شوال بنية القضاء والتنفل:
أ-تبدأ بالقضاء ثم تصوم الست إذا أردت
ب-وأما أن تصوم الست بنية القضاء والست فلا يظهر لنا أنه يحصل لها بذلك أجر الست فالست تحتاج إلى نية خاصة في أيام مخصوصة.

٨-القول ببدعية صوم الست من شوال:
هذا القول باطل، وحديث أبي أيوب صحيح، وله شواهد تقويه وتدل على معناه. مجموع الفتاوى (١٥-٣٨٩).