بين يدي سورة الأحزاب


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله، حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه كما يحب ربنا ويرضى، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمداً عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه، وعلى سائر من اقتفى أثره، واتبع منهجه بإحسان إلى يوم الدين.

أما بعد:

أيها الإخوة المباركون! هذا اللقاء التاسع عشر الذي كان من المفترض أن نتكلم فيه عن سورة الأنعام، لكن تبين من الدروس التي خلت، واللقاءات التي سلفت أن الحديث عن سورة الأنعام تقريباً استوفيناه؛ لأن القضايا التي بحثتها سورة الأنعام تكلمنا عنها إجمالاً وتفصيلاً، ولله الحمد والفضل والمنة.

فكان حرياً بنا أن ننظر في سورة أخرى تبحث في قضايا أخرى، والقرآن كما تعلمون منه مكي ومنه مدني، وسورة الأنعام سورة مكية بكاملها، والآن من المناسب أن نشرع في سورة مدنية، وما لم نتعرض له في سورة الأنعام فستأتي إن شاء الله له عودة في وقت آخر.

نقول: سورة الأحزاب سورة مدنية باتفاق، وهي السورة التي اخترناها لنتمم بها اللقاءات، وهي غنية جداً بالمواضيع المتنوعة مما تتعلق به حياة المسلمين العامة والخاصة؛ الخاصة: كتنظيم الأسرة، ومسائل الحجاب وأمثالها، وحياة المسلمين العامة: كحديثها عن غزوة الأحزاب، وغزوة بني قريظة، أما آياتها فعددها 73 آية، وهذه السورة المباركة تحدثت عن قضايا عديدة؛ لكنها سميت بسورة الأحزاب؛ لأن الله جل وعلا ذكر فيها لفظ الأحزاب: يَحْسَبُونَ الأَحْزَابَ لَمْ يَذْهَبُوا وَإِنْ يَأْتِ الأَحْزَابُ يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُمْ بَادُونَ فِي الأَعْرَابِ يَسْأَلُونَ عَنْ أَنْبَائِكُمْ [الأحزاب:20]، لكن ينبغي أن يعلم: أن لفظ الأحزاب ورد في سور أخرى: كسورة ص، وسورة غافر، وغيرهما من سور القرآن، فقد ورد تقريباً سبع مرات في سور أخرى، لكن الذي يعنينا هنا: أن الله جل وعلا سمى هذه السورة باسم سورة الأحزاب، وهي تحكي قصة أولئك القوم الذين اجتمعوا على النبي صلى الله عليه وسلم، وهو الإنسان الذي كان يحاول نفع الناس؛ فإنه لا تحكمه طريقة تقليدية في كيفية تقديم ما يريد أن ينفع الناس به.