عرض مشاركة واحدة
قديم 28-04-17, 02:12 PM   #4
مستشار ملتقى الالغاز
 
الصورة الرمزية حسيـن

 










 

حسيـن متواجد حالياً

حسيـن is a splendid one to beholdحسيـن is a splendid one to beholdحسيـن is a splendid one to beholdحسيـن is a splendid one to beholdحسيـن is a splendid one to beholdحسيـن is a splendid one to beholdحسيـن is a splendid one to beholdحسيـن is a splendid one to behold

افتراضي


الفيتن خامسه تنساق لبنت الرجال = الفايقه بالذكاء كحيله ماغيرها

بالهرجه الدارجه جنوب والا شمال = علي توصيفها واطلبك تحضيرها


الالف للي حصل بايام زلت يقال= لاقال هذي متى ياحلو تعبيرها

وبالعكس لو تنقري ماعاد فيها جدال = جمع السرايا ليامن زاد تقديرها

الباء يعني تصرف مالحقكم سوال = ارياك لاجبتها صعيب تغييرها

لا شفتها بالورق مختلفتن بالمقال = يصير رجل يقد الرجل في سيرها

التاء مطلب لشاعرنا خلف هذال = فالاشرطه قبل مايتم تكسيرها

لعل يعطيه مطلوبه حسين الجمال= ويعطيه من يعطي العربان تقديرها

الثاء فالي يشيلن الحمول الثقال = وقت المنازع هوى الاخصام تكسيرها

عند البدو تنعرف جنوب والا شمال = فالمزبله تنحذف مايفيد تصديرها

الجيم تطلب عسى المطلوب يلقى قبال = والناس لامن عطت يزيد توقيرها


يالله يامنزل التوراة والانفال = تحفظ رجالٍ وفت مابان تقصيرها

الحاء ورعٍ ولابه للهواء مدخال = الاطعمه سبته مابان تغييرها

فالسوق تشريه بريالين والا ريال = وسميه بدو العرب تعطيك تفسيرها

الخاء بعض الشعر والا كلام الخبال = هروج لامن لفت مايفيد تبريرها

وصفٍ لها عندنا بعبورها ينقال = بعض الغوز الحقيقه سهل تصويرها

الدال فوق الشعيب وتحت روس الجبال= والناس وقت الكبر يشابه لسيرها

الغز للي يحل مفصلن تفصال = يعني وصوفه لكم مازدت تشفيرها

الذال للي حقيقه عندي سمح القبال = النفس بعد الزعل يروح تكديرها

تاريخه ماينسي محفوظ طول اليال = لولاه بعض العرب يضيع تفكيرها

الراء فيها مثل يافاهمين السوال = اليا بلاك الزمن عليك تغييرها

الا لياشفت شيٍ يعجبك فالخوال =اصبر لعل الثمر يشيل تقصيرها

الزاء روس القمم للي نبي منزال = القمه يعطيك بالتوصيف تعبيرها

لاصار فيه السرور يزيد حسن وجمال = والثانيه خلها ياشين تكشيرها

السين يوم الخبر صعيب ياتي محال = ماغيره ضيف العرب عليه تحريرها

واليوم تسفي عليها سافيات الرمال = بلمحة بصر لالفت يتم تسييرها

الشين تشبيه فالطيب ودايم تقال = الرجل لامرته يلزمه تقديرها

عندي وعندك ترى معروف رد المقال = الطيب تنزاد ماضني يجي غيرها

الصاد عله سليم ولايجيه اعتلال = مامر عنده ترى محفوظ تصويرها

يحفظ جداد العلوم ويحفظ الي سمال= الناس لو يختلف يازين تسفيرها

الضاد لامن بلاك الي بعقله خبال = قلها ولاتستحي يازين تعبيرها

البعض لو تمدحه يحطك تحت النعال = عينه مثل عين من تقتات بشعيرها

الطاء ماهي بتسوى شي عند الرجال= ومن مدها زادت العربان تحقيرها

عنها يشوم الذي يسكن بروس الجبال= مايصيدها مخلبه عينه على غيرها

الظاد لابن المهلهل يوم غنا وقال = وجهتك لاعارضك عليك تغييرها

جنب مادام الولي عطاك حمر السهال = نصيحتن فالصدر عليك تسميرها

العين يوم العرب بدوان ترعى الحلال = ماغيره وقت المنام ينوم صغيرها

دورته بعد الكبر لقيته رسم الخيال = كلمه ولازلت عاجز ويش تفسيرها

الغين بنتن تسوي فالصدور اعتلال = ماهي بتنساح لين يتم تضهيرها

ماترحم لامن لفت شياب والا عيال = انشد جيران البلد قدام تحريرها

الفاء للي تسولف مايلقيك بال = كنه رجالٍ بدا يروح تخديرها

عساك ماتنوصف بالوصف يابن الحلال= دام الغوز الجدد قررت تيسيرها

القاف ماهو لنا تلقاه عند الخوال = هذا ك وسطه رجوله صعب تسييرها

يشابه العوشزه في حال لامن طال= كثير ناسه ترى تعجبك في زيرها

الكاف خيبة رجاء تجيك بعد السوال= والناس لاتنصدم لاشفت تعبيرها

خصٍ ليا صار مطلوبك حسين الجمال= النفس من بعدها ياصعب تصبيرها

الام تحت الرجم تصير فالمنزال = راعيها لاطولت مناه تقصيرها

وعند البقر تنلقي ماتنلقي فالجمال= مطلوب كشف الغطا غطاك يابيرها

الميم حذرى تحطه عند صفر الدلال = ماهو ردي الرجل يعيبه تنثيرها

الغز واضح ولابه ياعرب جهال = والصعبه لاهل الذكاء عليك تمريرها

النون للي ترك بالغصب زين الدحال = جابته رجله بعد ماطبت اجريرها

شاف الذي مايسر وجاه كثر الجفال = بعد الهناء دنيته منحاسن امريرها

الهاء ماتنسي دايم وهي فالبال = يازين لامن لفت باليد تمزيرها

اما تجي سلق والا فوق جمرٍ جلال = حلوها قدام لايتم تغييرها

الواو لدغيم الضلماوي راع الدلال = دله وزان الجمر يفوح تبهيرها

مشهور فيهاعريب الجد عمن وخال = ناسٍ خذاها الزمن صعيب تكريرها

الياء تمدح كذب وتقول انا مختال = صورتك فيها لنا كشفت تزويرها

كلمه هنا فالبلد جنوب والا شمال = للكل ماتنجهل لاجاك تعبيرها

تميتها ياعرب والعذر تال المقال = للي سبايب لغوزي تعب تفكيرها




التوقيع :
‏الوصية لنفسي ولكم ولجميع المسلمين ولجميع من بلغه هذا الكلام، الوصية هي تقوى الله، والعناية بكتاب الله الكريم والتواصي بذلك قولا وعملا ومذاكرة، ومن ضيع ذلك فهو خاسر.
العلامة ابن باز