شدة حر جهنم وزمهريرها
قال الله تعالىوقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم أشد حرا لو كانوايفقهونالتوبة وفي الصحيحين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلمقالاشتكت النار إلى ربها فقالت يا رب أكل بعضي بعضا فنفسني أذن لها في نفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فأشد ما تجدون من الحر من سمومهاوأشد ما تجدون من البرد من زمهريرهاوفي الصحيحين أيضا عن أبي هريرة عنالنبي صلى الله عليه وآله وسلم قالناركم هذه التي يوقد بنوآدم جزء واحد من سبعين جزءا من نار جهنمقالواواللهإن كانت لكافيةقالإنها فضلت عليها بتسعة وستين جزءاكلهن مثل حرهاوخرجه الإمام أحمد وزاد فيهضربتبالبحر مرتين ولولا ذلك ما جعل الله فيها منفعة لأحدوقد سبق من حديث أنسنحوه وعن عطية العوفي عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قالناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم لكل جزء منها مثل حرهاخرجه الترمذي وقال الإمام أحمد حدثنا قتيبة حدثنا عبدالعزيز هو الدراوردي عنسهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قالإن هذه النار جزء من مائة جزء من جهنموقال ابن مسعودإن ناركم هذه ضرب بها البحر ففترت ولولا ذلك ما انتفعتم بها وهي جزءمن سبعين جزءا من نار جهنموخرجه البزار مرفوعا والموقوف أصح وخرج الطبرانيمن طريق تمام بن نجيح عن الحسن عن أنس عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قاللو أن غربا من جهنم جعل في وسط الأرض لآذى نتن ريحه وشدة حره ما بينالمشرق والمغرب ولو أن شرارة من شرار جهنم بالمشرق لوجد حرها من بالمغربوتمام بن نجيح تكلم فيه وخرج أيضا من طريق عدي بن عدي الكندي عن عمر أن جبريل قالللنبي صلى الله عليه وآله وسلموالذي بعثك بالحق لو أن قدر ثقبإبرة فتح من جهنم لمات من في الأرض كلهم جميعا من حرهوقد سبق الكلام علىاسناده وروي من وجه ضعيف عن الحسن مرسلا نحوه أيضا وخرج أبو يعلى الموصلي من حديثأبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قاللو كان فيهذا المسجد مائة ألف أو يزيدون وفيهم رجل من أهل النار فتنفس فأصابهم نفسه لأحرق منفي المسجد أو يزيدونلكن قال الإمام أحمد هو حديث منكر وقال كعب لعمر بنالخطابلو فتح من جهنم قدر منخر ثور بالمشرق ورجل بالمغرب لغلىدماغه حتى يسيل من حرهوقال عبدالملك بن عميرلو أن أهلالنار كانوا في نار الدنيا لقالوا فيهاوقال عبدالله بن أحمد أخبرت عن سيارعن ابن المعزى وكان من خيار الناس قالبلغني أن رجلا لو خرجمنها إلى نار الدنيا لنام فيها ألفي سنةوقال معاوية بن صالح عن عبدالملك بنأبي بشير يرفع الحديثما من يوم إلا والنار تقول اشتد حريوبعد قعري وعظم جمري عجل إلهي إلي بأهليوقال ابن عيينة عن بشير بن منصورقلت لعطاء السلميلو أن إنساناً أوقدت له نار فقيل له من دخلهذه النار نجا من النار فقال عطاء لو قيل لي ذلك لخشيت أن تخرج نفسي فرحاً قبل أنأقع فيها .
فصل فيزمهرير جهنمقد سبق في حديث مرفوعإن زمهرير جهنم بيتيتميز فيه الكافر من بردهيعني يتقطع ويتمزع وروى ابن أبي الدنيا من طريقالأعمش عن مجاهد قالإن في النار لزمهريرا يغلون فيه فيهربونمنها إلى ذلك الزمهرير فإذا وقعوا فيه حطم عظامهم حتى يسمع لها نقيضوعن ليثعن مجاهد قالالزمهرير الذي لا يستطيعون أن يذوقوه من بردهوعن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن ابن عباس قاليستغيثأهل النار من الحر فيغاثون بريح باردة يصدع العظام بردها فيسألون الحروعنعبدالملك بن عمير قالبلغني أن أهل النار يسألون خازنها أنيخرجهم إلى جانبها فيخرجهم فيقتلهم البرد والزمهرير حتى يرجعوا إليها فيدخلوها مماوجدوا من البردوروى أبو نعيم باسناده عن ابن عباس أن كعبا قالإن في جهنم بردا هو الزمهرير يسقط اللحم حتى يستغيثوا بحر جهنموروي عن ابن مسعود قالالزمهرير لون من العذابوعن عكرمة قالهو البرد الشديدوروي عن زبيدالياميأنه قام ليلة للتجهد فعمد إلى مطهرة له قد كان يتوضأفيها فغسل يده ثم أدخلها في المطهرة فوجد الماء الذي فيها باردا بردا شديدا قد كادأن يجمد فذكر الزمهرير ويده في المطهرة فلم يخرج يده من المطهرة حتى أصبح فجاءتهالجارية وهو على تلك الحال فقالت ما شأنك يا سيدي لم تصل الليلة كما كنت تصلي قالويحك إني أدخلت يدي في هذه المطهرة فاشتد علي برد الماء فذكرت به الزمهرير فوالله ما شعر بشدة برده حتى وقفت علي انظري لا تخبري بهذا أحداً ما دمت حياً فما علم بذلك أحد حتى مات رحمه الله.
منقول