عرض مشاركة واحدة
[/table1]



التوقيع :
قديم 02-05-12, 08:05 AM   #4
شـــــاعر
 
الصورة الرمزية ابــو حــســين

 











 

ابــو حــســين غير متواجد حالياً

ابــو حــســين is on a distinguished road

افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعد اليوبي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
،،
أعزائي الأعضاء دون تفضيل
،،
من ادعى العلم فهو جاهل ومن ادعى التفرد بالغنى فهو فقير ومن ادعى الكمال فهو ناقص
ولكن نعلم جميعا بأن دولاب الحياة دائر بأفراحه وأتراحه ، دائر على شكل منظومة كونية عجيبة
تحكمها قدرة ربانية ليس لنا الخيرة في تغييرها ولكن لنا الخيرة أن نبالغ فيها أو نقتر أو نتوسط
وهذا يعتمد على التركيبة الفسيولوجية عند الإنسان نفسه ومدى قدرته على التكيف مع أفكار الآخرين
،،،،
داعي هذا الكلام أني طرحت كسرة بالأمس وعقب أحد الأعضاء ولم أتمكن من التمعن كثيرا فيما كتب
لأني لم أجد الكسرة ولا يحضرني معرفه
ولكن استشفيت أنه يرى أن هذا نظم وليس شعرا وأن فيها الكثير من الإنحراف الفكري والبعد عن المنطق
وكذلك أبان لي أنه يعرفني حق المعرفة وأنه يتمنى أني لو لم أتطرق لهكذا نوع من الشعر لكان أجدر بي
المهم أظهر للجميع أنه يمتلك مخزون ثقافي ولديه تدفق لغوي وكذلك لديه نهج فلسفي يعالج به الأمور عن علم
وهذا نفتخر به جميعا ويعتبر إضافة علمية للملتقى نستفيد منها جميعا
،،،،،،،،،،،،،،،
الشاهد
أنا لا أصادر رأي أحد وأحترم كل رأي ينقد الشعر دون شخصنةٍ ظاهرة أو تصفية غائبة ، أما ما بطن فحسابه على الله
،،
المهم الكسرة إن لم تخني الذاكرة هي /
،،

لا تفتكر يكرهوا موتي=من أجل معهم قلوب تحن
بل ودهم يسمعوا صوتي=وأنا بجرح الممات أون
،،
رأيي
الشاعر لا أحد يضن أنه عندما يكتب يعبر عن نفسه فهو ليس من السذاجة بمكان حتى يظهر للآخرين مايكره
إنما يكتب بلسان الشخصية التى هو بصددها أكانت حقيقية أم وهمية أو هي من الواقع أم من الخيال
،،
فأنا أضرب مثالا واحدا على الكسرة بما ظهر لنا من أحداث دون الدخول في حكمة الله في خلقه والمثال هو
وضع الغذافي مع الثوار هو يتمثل في إجابة السؤال الإخباري التالي /
أليس لسان حال الغذافي حين الإمساك به يقول ماتضمنته هذه الكسرة ؟؟؟
،،
أما تقييم الكسرة من حيث توفر شروطها فليس من حقي بل من حق النقاد وهم بحمد الله كثر في هذا الملتقى

،،
لكم كل الود جميعا
[table1="width:95%;"]
الشاعر القدير / محمد سعد اليوبي ,, القدير

لقد اطلعت على ماكتبت هنا من ايضاح للموضوع واطلعت وتمعنت في الكسره التي ذكرت فيها بان سار عليها اعتراض من قبل الشخص الذي ذكرته
اخي الفاضل انته تعلم ان هناك اناس تتجه للنقد الغير منطقي واني لاارى في هذه الكسره سوى الابداع
والتمكن والحرفنه الواضحه والتي احتوت على معنى الشعر الحقيقي لما فيها من جمال وسبك وحبك لايتقنه الكثير فيعلم الله اني لااجامل ولست بحاجه لذلك
ولكن عندما سمعت ان هذه الكسره ليس بها شعر فأني
استغرب ذلك لمن يرى بان بها خلل وانحراف فكري !!!!
واقول لك استاذي الفاضل هذه الكسره لتكون خاتمة حديثي والتي اتمنى ان تكون مناسبه في صلب الموضوع

صحيح يوم انهم قالو = غاية رضى الناس ماتدرك
واليوم من بعد مامالو= قال المثل من ترك يترك

اتمنى ان تتقبل مروري كما ان كل ماكتبته هنا هو يعبر عن وجهة نظري الخاصه

تحياتي واحترامي
    رد مع اقتباس