 |
 |
|
 |
|
حياك الله يالكحيلة واشكرك على هذه المداخلة , أما بالنسبة للقصة أنا نقلتها من قوقول
ووجدتها في عدة منتديات واحسن قصة مختصرة واعجبتني ابياتها هي هلقصة التي نزلتها
ولكن أناء اعرف القصة من قبل عن طريق الرواة العوام , وسبق ان قريتها في كتاب شاعرات من البادية لبن رداس , وقريتها في كم مصدر من المصادر المدونة لاتحضرني الآن تلك المصادر
يمكن ابن خميس أو منديل الفهيد \ ماني عارف بالظبط أي مصدر ويروون القصة كما وجدتها في
هذه المنتديات , خاصة العد اسمه هدانية , وليس شنانية , ولم اسمع ولا اقراء ان العد اسمه
شنانية الا منك , بعدين إذا قصتها ماهي حقيقة ليه يقتلها أخوها , كما ألاحظ ان الأبيات التي نزلتيها
فيها ثقل بالوزن واضح الفرق بين الأبيات التي نزلتيهن وبين الأبيات السابقة في القصيدة التي
نزلتها أناء , وأتمنا أن يكون ماذهبتي اليه صحيح في القصة ولكن القصيدة تقول غير ذلك :
أوصّيك يا نقر الصفا لا تغرّني= ان جوا عريبٍ واردينٍ شنانية
يا مدوّر زيد ترى زيد عندنا= ذبيح العمرهذا سبب كل جانية
أوصيك يانقر الصفا لاتغرني= لاجوا عريبٍ واردينٍ هدانية
يامدورٍ زيدٍ ترى زيد عندنا= قتيل المحبة في سبب كل جانية |
|
 |
|
 |
شاعرنا القدير ليش قتلها واضح لنها عصت امره ولنه حالف
وكما ترا فيه من قال ان اخوها مات مغبون عليها وفيه من قال انه زيد زوجهاوان كان مطلع
القصيدة يثبت ذالك
وفيه من قال غير ذالك
وانا وانت لانعرف الحقيقة والسالفة لها ميات السنين
وش نستفيد غير الغيبة ؟والاثم
اقل مافيها نبرا لذممنا ونقول الله واعلم
هم انا سمعتها من الكبارين ونفس الشيء قيل زيد هو زوجها
واستغفر الله لي ولك ولكل مسلم ولصحاب القصة