العزيز حسن الحجيري:حفظه الله واطال حياته ووفقه لخير الدنيا والاخرة آمين
اخي الكريم واستاذي الفاضل:حياك الله وبياك:
بخصوص اللغز وطريقة التركيب:وتفسير الحل أستاذي ومنك اتعلم:ولكن اللغز تركيب تصويري
يستعار له اسم او تشبيه:اوصفة:يستخدم في سبكها شعريا نعوت تحيط بالمقصود: والانسان في كل امرا من اموره لا يبري نفسه من الخطا:والنقد الهادف نرحب به ونستفيد منه في تصحيح اغلاطنا:ولا يمكن يسير مصدر قلق اذا قاد السفينة ربانها:بالنسبة لهذا اللغز:تعال معي استاذي :
نأخذه على حسب ما ابديت حوله :طالت حياتك:
تقول((:الحل كما تقول هو ( الكِبْرْ ) ،،، أي أن الكِبْرْ هو الرجل الذي يعذب المتكبر))
اقول :نعم الحل الكبر:وهو الخوي:وهومعذب خويه:أليس يعميه عن حقائق الامور ويحعل صاحبه يرى كل شي دونه هو ومكانته الوهمية:اليس هذا بعذاب:؟ ((وجهة نظري الشخصيه اللتي تحتمل الخطأ والصواب هي:
أن بناء اللغز أتى للتتويه ، ولم يكن به وصف خاص من صفات الكبر يجعل اللغز لا يركب الا على هذا الحل))
وجهة نظرك :على العين وعلى الراس :استاذي
كل لغز استاذي الكريم ربما يحتوي على تتويه:فاللغزاذا اتى مباشر:انتفى عنه معنى لغز يحتاج لتحليل وتفكير:واستنباط:؟* الكبر صفه في نظري قد لا ينطبق عليها لفظ ( الخوي ) ،، والله أعلم
هنا استاذي الكريم ربما:نمشي في خطي توازي:
الخوي في الاصل ليس من الذات ما يفارق خوية:قد يخاوي وقت ثم كل يضرب طريقه:
وهنا الكبر خصلة :اجنبية:بمعنى انها ليس من الذات يمكن تلازم صاحبها ويفيق ويترك هذا العارض المقيت:أليس للذنب توبه:؟* أيضا اعتقد قد ينطبق اللغز على اللسان الكاذب مثلا أو الرياء أو مثلاً الأمل الكبير البعيد عن الواقع ،، فبعض الناس تعيش في أحلام بعيده عن الواقع تجعلهم يعبرون الأجواء بخيالهم فيما واقعهم عكس ذلك
استاذي اللسان ليس خوي اللسان من صميم الذات ملازمة:
والكذب صفة مثل الخوي او الذنب الخوي يفارق والذنب يتاب منه:
الامل رجا وطموح يتمنى الانسان ان يحقق طموحه ويصل امله المرتجى::والامل والطموح ليست بعيدا عن الواقع لأنها قد تحقق:
الكبر لصاحبه مثل الهوى داخل البالونة يرفعها فوق وهي ضعيفة مع اول دقة تسقط:
* وايضا البيت الثاني في رأيي المتواضع أنه بيت عام لايختص باللغز فقط ، ولا ادري ما الارتباط بينه وبين
الحل بشكل خاص ،، أنا هنا استفسر ؛ وتعقيبك قد يجعلني أتراجع عن كثير مما قلت ،، فقط أريد ن أستفيد
وأشبع فضولي المعرفي فقط .....
استاذ حسن لو تمعنت في الشطر الاخير من البيت الاول لعرفت ارتباط: البيت الثاني بما قبله بكل تأكيد:واعد النظر في قراءتك لهذا البيت ويمكن توافقني:
حيث ان الكبر وهم وليس حقيقة يتخيلها المتكبر وتحيط به في ذاته خيالات واوهام انه غير عن كل البشر:فتلعب به اوهامه وتعبر به مساحات خاوية بدون هوية للهدف حقيقية:
* شخصيا أرى أن أي لغز لا يشمل أهم صفات الحل ولو صفه واحده قد تكفي ،،، أراه متوها وغير مقنن ،،، وربما أكون مخطئ ....
محشوم من الخطاء استاذي لكن اعد النظر على ضؤ ما قلت في الرد اعلاه وشف كم صفة مطابقة للموصوففالكبر مثلا من أهم صفاته أن الجنه لا يدخلها من كان في قلبه ذره من كبر
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم .."لا يدخل الجنه من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر
استاذي لم نأتي على ذكر الاخرة وما فيها وإلا كان ذكرنا ما تفضلت به
المخاوى المتكبر والخوي الكبر ومباديه الزمة الواهية:
هذا ما سمح لي الوقت بشرحه شرحا متواضع ووجهة نظرك محل تقديري استاذي: "
وتقبل خالص تقديري واحترامي
* أكرر :
ما ذكرته وجهة نظر شخصيه فقط واجتهاد مني او مجال نقاش قد يعم بالفائده وقد يكون عكس ذلك ،، لأني قرأت الكثير من الألغاز التي تجهد التفكير و يأتي الحل بعيد أو بالأصح غير مقنع ،، وقد يكون طرحي لوجهة النظر هنا في متصفحك لأني أجد فيه ثقافة تقبل الرأي وهي طبعا موجوده في أغلب أعضاء هذاالقسم وهذا الملتقى عموما .................
فلا تلوموني في اجتهادي ( فإن أصبت فمن الله ، وإن أخطأت فمن نفسي )
آسف للإطاله ..........وشكرا
تقبلوا جميعا ودي وتحياتي الخالصه
أخوكم / حسن الحجيري