السؤال: من العراق من المستمع الدائم كما يقول لبرنامجكم علي أحمد السعيد بغداد يقول الحمد لله كما علمنا أكتب لكم رسالتي الأولى هذه والشكر الجزيل لأسرة البرنامج بعد الله لأن لبرنامجكم الناجح دوراً أساسي في الأخذ بيدي إلى الطريق الذي رسمه لنا الله على يد خاتم وسيد المرسلين وعرفت أنه لا إسلام بدون الركن الأساسي له ألا وهو الصـلاة والحمـد لله بدأت بتأديـة الصلاة وبالضبط بتاريخ 8 /11 / 1986 م الموافق 6 ربيع أول سنة 1407 هـ وأنا والآن ولله الحمد مواظب على الصلوات ومتأسف على السنين التي انتهت من عمري دون أن أصلي فيها من أسئلتي يا فضيلة الشيخ هل يصح أن نقول صلى الله عليه وسلم مع اسم كل نبي أو رسول يذكر أسمه أم أنها خاصة بمحمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم؟
الجواب

الشيخ: قبل الجواب على هذا السؤال أقدم التهنئة للأخ السائل حيث منّ الله عليه بإقامة الصلاة بعد أن كان لا يصليها من قبل فإن هذا من نعمة الله عليه التي تستحق شكر الرب عز وجل على ذلك وأسأل الله تعالى أن يثبتني وإياه على دينه وأن لا يزيغ قلوبنا بعد إذ هدانا ثم الجواب عن سؤاله وهو الصلاة والسلام على الأنبياء غير رسول الله صلى الله عليه وسلم فجوابه أن ذلك جائز بلا شك فإن الأنبياء عليهم الصلاة والسلام أفضل طبقات الخلق الذين أنعم الله عليهم قال الله عز وجل ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وأفضل الأنبياء الرسل وأفضل الرسل أولي العزم منهم وهم خمسة نوح وإبراهيم وموسى وعيسى بن مريم ومحمد صلى الله عليه وسلم وهو أفضلهم فتجوز الصلاة والسلام على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام عند ذكرهم أما نبينا محمد صلى الله عليه وسلم فيختص بتأكد الصلاة عليه عند ذكره بل قد قال بعض أهل العلم إنه على من ذكر عنده اسم النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي عليه لحديث أبي هريرة أن جبريل قال للنبي صلى الله عليه وسلم رغم أنف أمرئ ذكرت عنده فلم يصل عليك قل آمين فقال آمين.