ملتقى قبيلة حرب الرسمي - حـــكــم قـــول ( جــزاك الله االــف خــيـر )...

..
http://www12.0zz0.com/2010/03/19/04/225706744.gif

http://up.arab-x.com/Mar10/h5Q71927.gif

لاحـظـت كثـيـر مـنا يـرددون جــزاك الله الـف خـيـر
فـحـبـيـت ان ابـيـن لـكم حـكـم هـذا الـقـول ..
http://up.arab-x.com/Mar10/8CI71927.gif

الـسـؤال ؟؟
ما حـكـم قـول جـزاك الله ألـف خـير؟ حـيـث سمـعنا أنـك عـندما تـضيـف كلـمة
ألـف والـتـي هـي عـدد فأنـت تحـدد مـقـدار العطـاء الـذي تـدعـو الـمـولى أن يـرزقـه
أخـاك الذي دعـوتلـه...، ولكـن عـندما تـقـول جـزاك الله خـيـراً دون تحـديـد فـقـد
يقـابلـها من الله خـير يـهبـه الـمولى - سـبحانه وتـعالـى - لـذلـك الـمـدعو لـه،
وقـد يتـعدى الـخيـر ألـف خـير فلـم التـحديـد؟وهنـاك مـن يـقـول إن الـقـصد التـكثيـر
فقـط، ولا يقـصـد تحـديـد مقـدار العطـاء الذي تـدعـو الـمـولـى أن يـرزقـه أخـاك الـذي
دعـوت لـه...، أرجـو التوضـيح وجـزاكـم الله خيـراً ؟؟

http://up.arab-x.com/Mar10/8CI71927.gif

الـجـواب ..
بـعـد حـمـد الله: الـوارد في النصـوص قـول : جـزاك الله خـيراً كمـا في صـحيـح
البـخاري (336)،ومـسلم (367): عـن عـائـشة – رضـي الله عـنها - أنـها
استعارت من أسماء قـلادة فهـلكت، فبـعـث رسـول الله – صلى الله عليه
وسلم – رجـلاً فوجـدها، فـأدركتـهـم الصـلاة ولـيس مـعهـم مـاءٌ فـصلـوا فشـكـوا
ذلـك إلـى رسـول الله – صـلى الله علـيه وسـلم – فـأنـزل الله آيـة الـتيـمـم،
فقـال أسـيد بن حـضير لـعائـشة – جـزاك الله خيـراً، فـوالله ما نـزل بـك أمـر
تكـرهينـه إلا جـعـل الله ذلـك لـك وللمـسلمـين فيـه خـيـراً.
وكـما ورد عن ابن عـمـر – رضي الله عنهما - : قال حضـرت أبـي حين أصيــب،
فأثـنـوا عليه، وقـالـوا: جزاك الله خـيراً، فـقال: راغـب وراهـب، قـالـوا: استـخـلف،
فـقال: أتـحـمل أمركـم حـياً ومـيتاً ؟ لـوددت أن حَـظِّي مـنها الكـفـاف لا علـيَّ
ولا لـي، فـإن أسـتخلـف فـقد اسـتخلـف مَنْ هـو خـير مـني - يعـنـي أبـا بـكـر –
رضـي الله عـنه - وإن أتـركـكم فقــد تركـكـم مَنْ هـو خيـر مـني رسـول الله –
صـلى الله علـيه وسلم –. قال عبد الله –رضي الله عـنه- فعـرفـت أنـه حـيـن
ذكــر رسـول الله – صـلى الله علـيه وسلم – غـير مـستخلـف أخرجـه مـسلـم
(1823)وفـي مسنـد الـحمـيدي (1160) ومـسند عـبد بن حـمـيد (1418)
والدعـاءللـطـبراني (1929 – 1931) والمعجم الصغيـر للـطبرانـي (1184)
في الـحديـث الحـسن الجـيد الغـريـب عـن أبـي هـريـرة – رضـي الله عـنه –
عـن رسـول الله – صـلى الله عليـه وسـلم –
قـال: "إذا قـال الـرجـل لأخـيه: جــزاك الله خـيـراً
فـقـد أبـلـغ فـي الـثـناء" وعـند الـترمـذي (2035) مـن حـديث أسـامة بـن زيـد –
رضي الله عنـهمـا -: "مـن صـنع إلـيه مـعـروف فـقـال لـفـاعـلـه:
جـزاك الله خـيــراً، فـقـد أبـلـغ في الثـنـاء".
قـال القـاري فـي المـرقـاة (6/213): وفي نسـخة - يعني من المـشـكـاة -
مـعروفاً بالنصـب أي: أعطـي عـطاء "فقال لفاعله" أي: بعد عجزه عن إثابتهأ
ومـطـلقاً جـزاك الله خـيراً أي: خـير الـجزاء أو أعـطـاك خـيـراً من خيـري الـدنيـا
والأخـرى، "فـقد أبلـغ في الـثـناء" أي: بـالـغ في أداء شـكـره وذلـك أنـه اعــتـرف
بالتقـصـير وأنـه مـمـن عـجـزعـن جـزائـه وثـنـائـه، فـفـوض جـزاءه إلـى الله لـيجـزيـه
الجزاء الأوفى. أ.هـ.
وأتـى الـمسـورعمر – رضـي الله عنـهـما - فقـال يا أمـير الـمؤمـنين إنـي احـتكـرت
طـعـامـاً كثـيراً فـرأيت سـحـاباً قـد نـشـأ فكـرهـته فـتأليـت أني لا أربـح فيه شيئاً
فـقـال عـمر – جزاك الله خيراً. انظر الـورع للإمـام أحمد (ص73).
وفـي مسـند أبـي يعـلي (945) عن أسـيد بن حـضيـر قـال : أتـاني أهـل بيـتيـن
من قومي، فـقـالوا كلـم رسـول الله – صـلى الله عليـه وسـلم – يقـسـم لـنا
أويعـطـينا، أو نـحـو مـن هـذا فكـلمـته فـقال: "نـعـم أَقْـسِـمُ لـكل أهـل بيـت مـنهـم
شـطراً فـإن عـادالله علـينـا عـدنـا علـيهـم" قال: قلـت: جـزاك الله خـيـراً
يا رسول الله قـال "وأنـتـم فـجـزاكـم الله خيـراً فإنكـم - ما علمـتكـم- أعِـفَّـةٌ صُـبُـرٌ ".
وأبـلـغ دعـاء للـصحـابـة -رضــي الله عـنهـم – لــعمر– رضي الله عنه - لما طـعنـه
أبـو لـؤلـؤة، كمـا في المعـجم الكـبـيرللـطبـراني (10/266): عـن ابـن عمـر –
رضـي الله عنهما - قال لما طـعـن عـمر – رضـي الله عنـه - قـال لـه ابـن عـباس –
رضـي الله عـنهـما - يا أمـيـر الـمؤمنـين جـزاك الله خـيراً أبشـر قـد دعـا لـك رسـول
الله – صـلى الله علـيه وسـلم – أن يـعـز الله بـك الـديـن.
فـ هـذا الدعـاء الـذي ورد في السـنة وعـلى ألسـنة السـلـف الـصـالح،
وهـو أبـلـغ من قـول جـزاك الله ألـف خـير،
والتحديد بألف ليس أبلغ، ولا يـحـدد مـقـدار
الـثـواب والـجـزاء في الـدعـاء بـعـدد لأن الله يـضـاعـف لـمن يشـاء إلى سـبعمـائـة
ضـعـف إلى أضـعاف كثـيرة، ولأن هـذا التـقديـر أو الـتحـديد بعـدد لـم يـرد فـي
السنـة ولا عــند الـسلـف -رحمـهم الله- ولأن هـذا ليـس من التـكثـيـر كـما
يـظـنه الـبعـض، فـعفـو الله وخـيـره وثـوابـه أكـثر، وفـضله لا يـعـد ولا يـحـصى
، والتـحديـد بـعـدد فيـه تقـليـل لا تكـثيـر، فلا يبـخل المـسلم عـلى أخـيه
وهـو يـظـن أنـه قـد أراد التكـثـير،
والله أعلم
وصـلى الله عـلى نبـيـنا مـحمد وعلى آلـه وصـحـبه اجـمعيـن .

http://up.arab-x.com/Mar10/8CI71927.gif

الدكتور سالم بن محمد القرني
عضو هيئة التدريس بجامعة الملك خالد
..
http://up.arab-x.com/Mar10/nFa72602.gif
..