روح الأمــــــــــــــــــــــــــل........مع اعتذار!!
 

بسم الله الرحمن الرحيم

أولا أعتذر عن غيبتي كل هذه المدة ولكن يعلم الله لظروف خاصة.

هذه الكسرة قلتها قبل أيام بعد ان وصل إلى مسامعي أن احد أعز اصدقائي جدا متضايق لدرجة انه قال بالحرف الواحد"لو اعرف شيخ يفتيني بإن الإنتحار حلال والله لأنتحر". وأول ماعرفت بالموضوع جات البيتين تمشي طبلونها بدون تردد:



اتمنى ان تنال إعجابكم

أخوكم/ نبيل حمد أبوجميلة البشري - المينــــــــــــا

صح لسانك وبيض الله وجهك
اخوي نبيل
على الكسرة الجميلة
والله يفرج على صديقك ويفك ضيقته
دمت بكل الود ...

بيض الله وجهك على الكسرررررره

اخي االشاعر نبيل لبري
بيتين جميله تحث على الصبر والامل وتنهى عن الاستسلام لليآس
ولكن اسمحلي اخي الكريم أن اقف معك عند الشطر الثالث من ناحية المعنى
ارجو أن تتقبلها بصدر رحب - وهي مجرد وجهة نظر خاصة
اخي من المعروف حسب الاخبار التي وردت في الايات التي تتحدث عن النبي يونس - انه كان من المسبحين كما جاء في هذه الايه
وقال تعالى في سورة الصافات: {وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ * إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ * فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ * فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ * فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ * لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ * فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ سَقِيمٌ * وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ * وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ * فَآمَنُوا فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ}
هنا لانستطيع ان نقول انه ساجد فوق كبد الحوت -- ولكن نستطيع أن نقول انه كان يسبح في بطن الحوت
لذا ارى أن الشطر الثالث يكون بهذه الصيغه
اتمنى ان تنال إعجابكم
أخوكم/ نبيل حمد أبوجميلة البشري - المينــــــــــــا[/QUOTE]

بسم الله الرحمن الرحيم

الإخوة الأعزاء ماهر أبو خالد، حرف، بيان الصمت، ابن السفر،حرب، عبدالعزيز الزويهري، أشكر لكم مروركم الرائع وتعليقاتكم المشجعة ويعطيكم العافية.

أخي العزيز القريشي الثاني، أولا اشكرك على إطرائك على البيتين، ثانيا أشكرك على إبداء رأيك في الكسرة بغض النظر عن وجهة نظري. في الحقيقة أنا معاك ويمكن جعل الكسرة كما إقترحت ولكن لم يكن قصدي بأن يونس كان يسجد فعلا لله عز وجل لأنه وكما ذكرت فنحن لا نعرف إلا أنه كان من المسبحين. إختياري للسجود كان كتعبير عن العبادة والتذلل لربه جل وعلا أي أنه كان في عبادة لله عز وجل وأيضا لأن السجود هو أقرب ما يكون العبد لله عز وجل حيث أمرنا الرسول صلى الله عليه وسلم بأن الدعاء في السجود حري بالإجابة. ولكن لو أنني مثلا قلت "يونس ركع فوق كبد الحوت" لكان الغصن يوحي للقارئ بوضعية الركوع أكثر من كون يونس كان في عبادة ودعاء لله تعالى. فالقصد كان إيجاد رمز للعبادة فقط. وأكرر شكري الجزيل على تعقيبك الجميل والمثري.

أخوكم/ المينـــــــــــــــــا

ماشاءالله

تمشي طبلونها غصب

ابداااع اكثر من راااائع اخي نبيل البشري

لله درك

وبيض الله وجهك

وكل عام وانتم بخير

تقبل تحياتي