ثقافة النقد
لقد أصبح من المعتاد في فضاء الانترنت وعلى صفحات المنتديات أن نجد مقالات ونصوصا أدبية وقد اُتبعت بتعليقات ساخرة وعبارات حادة انتقادية بعيدة عن رسالة الأدب السامية وهدف النقد الأسمى، والذي يفترض أن يكون نقداً موضوعيا هادفا يرقى ويرتقي بالنص الأدبي إلى أفق أرحب وأجمل، يغربله بالطريقة المناسبة، يصّوب الخطأ ويقيم المعوج منه دون المساس بشخص الكاتب أو الإشارة إليه، بل يستخرج أخطاءه ويمحصها معتمدا في ذلك على ثقافته التي لا بد أن تكون في مستوى يؤهله كي يكون ناقدا جيدا، بل يتوقع منه أن يكون أعلى ثقافة من الأديب نفسه فهو المسؤول والشريك في ارتقاء الذائقة الجمالية لدى الكاتب والقارئ على حد سواء.
والناقد الموضوعي الإيجابي هو من يقيس النص الذي بين يديه بمقاييس اللغة والنحو والبيان وعلوم الأدب ومدى تمكن الكاتب منها وقوته الأدبية بعيدا عن الشخصنة والسلبية والنّدية فإن استوفى هذا النص كل الشروط السابقة فإن له الحق في منحه الاحترام ومنحه حقه الطبيعي في نقد هادف بناء معين على صقل الموهبة وتطوير الأدوات الكتابية لدى الكاتب، خاصة إن كان هذا النص يحمل فكراً نيّراً وصورا بديعية جميلة متميزة بعيدة عن الرمزية التي تحيد بالنص عن الفهم والاستساغة من قبل القارئ، متوسط بين التكلف في المعاني والعبارات وبين السطحية الساذجة الخالية من لمسات إبداعية للكاتب.
ما التعريف المناسب للناقد؟ وما منهجه النقدي؟
الناقد في اللغة مأخوذ من (نقد) و (نَقَدَ) الدراهم و(انتقدها) أي أخرج منها الزيف و(ناقده) أي ناقشه.
الناقد المثقف هو من يمتلك القدرة على التفريق بين النص الجيد والنص الرديء، بين الزائف والأصيل بما يمتلك من أدوات الحجة والبرهان في كل ما يقول، وهذا يجعل ثقافة الناقد تحت المجهر، فإن كان قليل الثقافة أو لا يمتلك علماً أو درايةً بالموضوع محل النقد فإن ذلك مما يظلم النص وينقص حقه ويقلل من قدره، والدليل ما نشاهده في المنتديات من تعليقات القراء على النصوص المكتوبة حيث الاستهتار وعدم تقدير الكاتب ونصه مما يفقده جماله.
أما إن كان الناقد مثقفا واسع الإطلاع، إيجابي المقصد وهو المصّوب والمصحح والمدقق لما بين يديه من نصوص، فإن ذلك يرفع النص ويضفي عليه بعدا جماليا آخر كمن يخرج من روح النص نصا جديدا لا يقل عن النص الأصلي جمالا وروعة، كل ذلك محاط بأسلوب هين لين خال من المجاملة والمبالغة ومن العبارات الخارجة عن الأدب .
الناقد لا يخرج عن ثلاثه:
1. ناقد إيجابي مثقف منصف، حيادي
2. ناقد متطرف لفكر أو عصبة يردد شعار (من لا يكتب حسب رغباته فليس بكاتب)
3.
ناقد مستهتر ميّال لشخصنة نقده ويلقي بالاحكام والتعليقات جزافا واعتباطا.والناقد بما يتحمل من مسؤولية النقد أمام نفسه أولا وأمام المجتمع ثانيا واجب عليه الابتعاد عن التحيز والظلم وعليه انتهاج مبدأ الحيادية والموضوعية وهو الموكل إليه استخراج المزيف من الأصيل دون النظر إلى مصالح أو محسوبيات.
أخيرًا...
نحن وإن كنا نطالب الأديب بالكمال فيما يكتب فكذلك علينا أن نطالب الناقد بأن يكون أكثر حرصًا في سعيه للكمال لتتحقق المنفعة وترتقي الفنون الأدبية ويرتقي المجتمع وتزدهر ثقافته.

	الأربعاء, 18 يونيو 2008 منى العبدلي

عند الاشارة سألت انسان=ياهل ترى درب جدة وين
قال امش حتى تجد ميدان=بعده بشارع تلف يمين
ثم ابتسم ناعس الاعيان=اللي بقربه وقالت مين
غريب ياشب او غلطان=وان كان غريب انت منين
قلت انا من جنة الشطآن=من جده ارض الرخاء واللين
و(انت) من الشام او لبنان=ما (انتي) من الهند ولا الصين
قالت انا من اجمل البلدان=اللي لها عندكم تثمين
وهذا ابويا رجل فنان=فنان في الرسم والتلوين
قلت الله اكبر عرفت الآن=عن ارض بيروت لي عامين
مشكور ياقايد الغزلان=عسى نراكم لو بعد سنين