ملتقى قبيلة حرب الرسمي - ازهار رمضانية


	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شهركم مبارك وكل عام وانتم بخير أعضاءنا الكرام ( نشيد: أقبلتَ يا رمضان الخير ) http://download.media.islamway.com/several/194/14.rm ( روحانيّـات ) رمضانُ محرابُ العبادة للورى تغدو به الأرواح أطهرَ مرتقى فيه التراويح المضيئة مسبحٌ للقلب للإيمان يعمر مرفقا ساعاته عمر الزمانِ مليئةٌ بالذكر حيث العمرُ عاد محلّقا محمود عارف ( ليسا سواء ! ) يقول جابر بن عبد الله رضي الله عنه: "إذا صمت فليصم سمعك وبصرك من المأثم، ودع أذى الخادم، وليكن عليك وقار وسكينة يوم صيامك، ولا تجعل يوم فطرك ويوم صيامك سواء". ( نذرٌ ثمّ خَصْم ) ضاع لأحدهم حمار فنذر أن يصوم ثلاثة أيام إن وجد الحمار وبعد فترة من الزمن وجد حماره فأوفى بنذره وصام الثلاثة الأيام وما أن أكمل الصيام حتى مات الحمار فقال: لأخصمنها من شهر رمضان !! ( الصوم عند الغرب ) تقول دائرة المعارف البريطانية:" إن أكثر الأديان قد فرضت الصيام وأوجبته، فهو يلازم النفوس حتى في غير أوقات الشعائر الدينية، يقوم به بعض الأفراد استجابة للطبيعة البشرية" وفي القرن العشرين ظهر عدد من الكتب الطبية في أمريكا وأوروبا تتحدث عن فوائد الصوم الطبي ، فكان هناك:" التداوي بالصوم " لـ شلتون ، وكتاب " الصوم الطبي : النظام الغذائي الأمثل " لـ آلان كوت ، و " الصوم أكسير الحياة " لـ هنرك تانر ، و " العودة إلى الحياة السليمة بالصوم الطبي " لـ لوتزنر . ( الموت قبل الإفطـار ) رؤى أعرابي وهو يأكل فاكهة في نهار رمضان فقيل له :ما هذا ؟ فقال الأعرابي على الفور:قرأت في كتاب الله "وكلوا من ثمره إذا أثمر " والإنسان لا يضمن عمره؛ وقد خفت أن أموت قبل وقت الإفطار فأكون قد مت عاصياً !!! ( حكمة رومانية ) "المعدة العامرة لا تحب أن تفكر". ( من كتاب: أسواق الذهب لأمير الشعراء ) يقول أحمد شوقي: "الصوم حرمان مشروع، وتأديب بالجوع، وخشوع لله وخضوع، ولكل فريضة حكمة، وهذا الحكم ظاهره العذاب وباطنه الرحمة، يستثير الشفقة، ويحض على الصدقة، ويكسر الكِبر، ويعلم الصبر، ويسن خلال البر، إذ جاع من ألف الشبع، وحرم المترف أسباب المتع، عرف الحرمان كيف يقع، والجوع كيف ألمه إذا لدغ". ( كاريكاتير ) http://www.m5zn.com/uploads/110c588550.jpg ( شعراء .. بين القطائف والكنافة ) ثارت القضية الجدلية بين القطائف والكنافة ، فقد انقسم الشعراء فريقين متصارعين، وثارت قضيتهم الجدلية تفضيل الكنافة أم القطائف، فهذا شاعر مناصر للقطائف يقول: قال القطائف للكنافة ما * بالي أراك رقيقة الجسد أنا بالقلوب حلاوتي حشيت * فتقطعي من كثرة الحسد لكن أغلبهم وصل إلى رأي جامع بين الحسنيين في القطائف والكنافة.. فقال الشاعر:وقطائف مقرونة بكنافة * من فوقهن السكر المذرور هاتيك تطربني بنظم رائق * ويؤرقني من هذه المنثور ( نداء الريان: 1/ 169 ) قال ابن رجب الحنبلي -رحمه الله-: "هبت اليوم على القلوب نفحة من نفحات نسيم القُرْب، وسعى سمسار المواعظ للمهجورين في الصلح، ووصلت البشارة للمنقطعين بالوصل، وللمذنبين بالعفو، والمستوجبين النار بالعتق. لما سلسل الشيطان في شهر رمضان وخمدت نيران الشهوات بالصيام، لم يبقَ للعاصي عذر. فيا غيوم الغفلة عن القلوب تقشَّعي، يا قلوب الطائعين اخشعي، يا أقدام المتهجدين اسجدي لربك واركعي، يا ذنوب التائبين لا ترجعي، قد مدت في هذه الأيام موائد الإنعام، فما منكم إلا من دعي: { يا قومنا أجيبوا داعي الله } ، فطوبي لمن أجاب، وويل لمن طرد عن الباب وما دعي". ( محاضرة سمعية ) - من كنوز رمضان للشيخ ناصر بن محمد الأحمد http://download.media.islamway.com/l...knoozramdan.rm