بدع الشّاعر / خالد بن عبيد بن معتوق ألأحمدي=
وينك ياعيسى جعل مااشكي غيابك=يامزن فيك الغيث والبرق ناضـي
جاتك بيوت الشّعر واحسب حسابك=نبغـى انتناقش فالمجـال الرّياضـي
ولاضنّهـا الاحوال تخفى جنابك=سعرالعقود اضعاف سعر الاراضي
اليوم لاعبها بكسبه دهابك=ياخذ مقدّم عقد نوبٍ يعاضي
وإمام مسجدكم بفقره تشابك=وبعض المساجد ليت فيها مواضي
وكم عالمٍ ياالله جوّد كتابك=محروم جنسيّه ولا من تقاضي
والعكس ياعيسى يسبّب عـذابــك=هذاك يتجـنّـس على علم فاضـي
ومفروض من يدعـم بتبذيـر شابـك=اهل الحكم تنعز لشرواه قاضي
الدّعم بالمعقول يرضـي صـوابك=والدّعم بالتبذير لشّرع ماضي
ويامنفق الخيرات لاتصكّ بابك=يفتح لك الله باب لعداك غاضـي
والله يسرّك سرّنا في جوابك=وان جيت بالمعذار ما من تغاضي
ولو رحت لنّادي بدايت شبابك=ماكان رحت الجيش حكم افتراضي
لاكن بخت الشّعر لنكان صابك=تصبح مثل راشد ومثل العياضي
ردّ الشّاعر/ عيسى بن رجعان العوفي=
ياخالد ابن عبيد يامرحبابك=اعداد نبت العشب وسط الفياضي
يااللي لعذب القاف بالوزن حابك=شاعر بحر مايقترضها اقتراضي
شرد القوافي في حضورك تهابك=وتمشي بطوعك مشيةٍ بانتفاضي
قريت يارع المدينه خطابك=ولالي على قول الحكيم اعتراضي
لكن بناقش فيه حضرة جنابك=وكلاً على ماقيل بالحـق راضي
ولو تسأل العاصـي من العقل أجابك=قدمه حساب ولابحـسـابه تغاضي
يامالك الاموال غسّل ثيابك=قـدمــك صحـيـفـه بالخطوط العراضي
يامهدر الاموال تلقى عقابك=النار بايدين الشداد الغلاضي
المال جابه من على الارض جابك=تسأل نهار تكون تحت النقاضي
وحنا ياخالد جعل يجزل ثوابك=دون الوطن للموت نرد الحياضي
جندي وطن بالجيش ولاّ بسابك=او كنت وسط السّوق بايع مقاضي