ملتقى قبيلة حرب الرسمي

ملتقى قبيلة حرب الرسمي (http://www.m-harb.net/vb/index.php)
-   الـــمـــلـــتـــقـــى الــــــــــعــــــــام (http://www.m-harb.net/vb/forumdisplay.php?f=47)
-   -   شرح عمدة الأحكام (2) (http://www.m-harb.net/vb/showthread.php?t=101609)

ابوفهد الحربي 21-06-11 01:02 PM

شرح عمدة الأحكام (2)
 
شرح عمدة الأحكام (2)
الشيخ: خالد بن سعود البليهد

عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ).

هذا الحديث في بيان اشتراط الطهارة للصلاة.

مسائل الحديث:

الأولى: في الحديث دليل على أن الطهارة شرط من شروط صحة الصلاة لا تصح إلا بها والحدث مانع من قبول الصلاة. فيجب على من أحدث الوضوء إذا أراد الصلاة.

الثانية: فيه دلالة على أن الحدث وهو الخارج من السبيلين ناقض للوضوء سواء كان قليلا أو كثيرا نادرا أو معتادا. والحدث الأصغر ورد تعيينه في الشرع في خمسة أمور البول والغائط والريح والمذي ودم المستحاضة.

الثالثة: قوله (لا يقبل الله) القبول هنا أصالة بمعنى الصحة والإجزاء لا الثواب والمعنى لا يسقط الفرض ولا تبرأ ذمة المكلف في هذه الحالة. والثواب في العبادة غالبا تابع للصحة والإجزاء وإن كان العبد يثاب في عبادته على قدر خشوعه وإتقانه. فمن أدى عبادة مخلا بشرط من شروطها أو ركن من أركانها لم يجزأ عمله ولم تبرأ ذمته بذلك. وقد يراد بنفي القبول في النصوص بعدم الثواب والأجر كما ورد في وعيد العبد الآبق وسائل العراف وشارب الخمر فيكون هؤلاء العصاة مأمورون بأداء الصلاة لإبراء ذمتهم وسقوط الفرض عنهم مع كونهم غير مأجورين على ذلك كما قرر ذلك النووي وغيره من المحققين. فالحاصل أن نفي القبول في لسان الشرع يراد به معنيان:
1- نفي الصحة والإجزاء.
2- نفي الثواب والأجر.

الرابعة: نواقض الوضوء قسمان:
1- مجمع عليه: وهو الخارج من السبيلين.
2- مختلف فيه: وهو (1) خروج النجس الكثير من باقي البدن. (2) زوال العقل بالنوم. (3) أكل لحم الإبل. (4) الردة. (5) مس الذكر. (6) مس المرأة. (7) تغسيل الميت. وقد ورد في كل ناقض أدلة وتنازع الفقهاء في ثبوتها ودلالتها والقول بها ولكل حجته وطريقته في التقرير والاستدلال وليس هذا موضع النظر في مناقشتها.

الخامسة: يؤخذ من الحديث أن الوضوء لا يجب تكراره عند كل صلاة إنما يجب فعله إذا وجد المقتضي لذلك وهو الحدث ولكن يستحب للمكلف المواظبة على فعل الوضوء عند كل صلاة ولو لم يكن محدثا لفعل النبي صلى الله عليه وسلم وكان الغالب على هديه وقد ورد فضل عظيم في تجديد الوضوء. وثبت أنه صلى الله عليه وسلم ترك تجديد الوضوء وصلى صلوات بوضوء واحد لبيان الجواز والتيسير على الأمة.

منقول من نافذة الشيخ


الحب الباقي 22-06-11 01:02 AM

¨°o.O ( ×××××××) O.o°¨

الله يـعـطـيـك الـعـافيـــــــــــة
بيض الله وجهك

ابوفهد الحربي 22-06-11 06:27 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رابح الجحدلي (المشاركة 1069824)
¨°o.o ( ×××××××) o.o°¨

الله يـعـطـيـك الـعـافيـــــــــــة
بيض الله وجهك

الاخ العزيز/ رابح الجحدلي/ أشكرك على مرورك المميز, وهذا شرفٌ لي أعتزبه, زادك الله شرفاً, وعزاً, وتقىً, وكرامة,
تحياتي وتقديري واحترامي لشخصك الكريم

الحربيه. 22-06-11 06:58 AM

مشكور يابوفهد ماقصرت..جعله في موازين حسناتك.

ابوفهد الحربي 22-06-11 02:18 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحربيه. (المشاركة 1070038)
مشكور يابوفهد ماقصرت..جعله في موازين حسناتك.

الحربيه/ مرورك شرف لي أعتزبه, زادك الله شرفاً, وعزاً, وتقىً, وكرامة,
تحياتي وتقديري واحترامي لشخصك الكريم

علي العلوي 22-06-11 03:20 PM






http://www6.0zz0.com/2010/05/27/14/697368682.gif
__________________





«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•° ®»

__________________




ابوفهد الحربي 22-06-11 05:39 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي العلوي (المشاركة 1070417)





http://www6.0zz0.com/2010/05/27/14/697368682.gif
__________________





«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•° ®»

__________________




الاخ العزيز/ علي العلوي/ بارك الله فيك, وأمدك الله بالصحة والعافيه, وأشكرك على ثنائك الجميل, ودعائك العظيم, ولاشك أن مرورك لمتصفحي شرفٌ لي أعتزبه, أعزك الله بطاعته:
ولكم تحياتي وتقديري



الساعة الآن 04:36 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi