ملتقى قبيلة حرب الرسمي - معتق العياضي .. والمجد قادم جريدة المدينة

معتق العياضي .. والمجد قادم
قراءة :? حمود بن عوض المخلفي
ضيفنا اليوم هو الشاعر الشاب والنجم الصاعد بقوة في شعر (المحاورة) معتق بن منير بن معتق العياضي العمري الحربي،
عرفه الجمهور من خلال طلته البهية إبان إقامة مزاين قبيلة حرب للأبل في العام الماضي .ومنذ تلك المناسبة الغالية على قلوبنا والأنظار بدأت تتجه إليه ، وقد راهن الكثير على نبوغ تلك الموهبة في حينها مقارنة مع صغر سنه ، والتي أتضحت جلياً فيما بعد بهذه المستويات الحالية وما يقدمه من إبداعات كسبت الثقة لدى زملائه الشعراء الذين سبقوه في هذا المجال لمحاورته مما كان له الاثر الجيد لدى عشاق المحاورة والتي بدأت تحرص على مواعيد حفلاته أينما كانت، الأمر الذي أكسبه الثقة بنفسه، وما وصولاته وجولاته ومقارعته لكبار الشعراء إلا خير دليل على ذلك .?شاعرنا اليوم وعندما نسلط الضوء عليه من خلال هذه القراءة البسيطة في مسيرته الشعرية نجد أن الموهبة قد تأصلت فيه من قبل ظهوره وتوهجه الاعلامي ولكن في حدود محدودة فكانت بدايته هناك إلى أن شرع المجد له أبوابه من خلال تلك المناسبة ومن المرة الأولى التي شاهده جمهورة وعبر أحد أهم القنوات الفضائية والتي كانت السبب في اكتسابه هذه الشهرة العالية ليكون بذلك قد أختصر مسافات وسنين كثيرة لكي يصل إلى ما وصل إليه ، فكان نجماً يستحق أن يحتفى به في كل محفل ، وترفع له الايادي لكي تشجعه وتحييه ، وتصغي الاذان لكي تستمع لأبياته تلك الجميلة ولطريقة فتله ونقضه وثقته الكبيرة في نفسه خاصة عندما يقارع زملاء سبقوه بعشرات السنين .?فعلاً إنها الموهبة التي لا تقف عند حدود، نراه يبدع في (المحاورة) وفي الجانب الاخر نجد له ابداعا من نوع خاص هو (النظم) فلقد كانت لديه قصائد جميلة تستحق أن تذكر ولعلها خير شاهد على نبوغ تلك الموهبة الشعرية فهذه أبيات تحاكي مشاعر مؤلمة أحسها كل مسلم وهي إعدام الرئيس (صدام حسين) ترجمها لنا الشاعر معتق قائلاً:?

لعل ما عيدي مثل عيد صدام=اللي نهار العيد راسه مدنَي?
أنا أعرف أنه مجرم وظلام=لكن وقت الذبح والله غبني?

وفي مجال العاطفة نجد ذلك الاحساس المرهف الصادق لدى الشاعر ومن خلال هذه القصيدة التي نقتطف من أبياتها :

?ماني مصدق كيف خلي نسيني=تعال أبذكرك بأحلى ليالك ?
ستة شهور وأنت ساكن بعيني =وساكن بقلبي كن قلبي حلالك?

وعندما نعود إلى عالم (المجنونة) المحاورة ونستعرض بعض الابداع لدى شاعرنا نجده أكثر وضوحاً شهد له بذلك زملاؤه الشعراء أنفسهم حتى أنه أستطاع أن يحاورة غالبيتهم ليصبح بذلك مطلباً أساسياً في الكثير من المناسبات الخاصة أو العامة بل تجاوز ذلك إلى دعوات يتلقاها في خارج حدود الوطن .فعلاً إنها النجومية الحقيقية والموهبة الصادقة التي لا يستطيع أحد كان أن يوقفها وإن كان البعض يلحظ تعمد بعض الشعراء تحجيم تلك النجومية بقدر الامكان حسداً وغيضاً ولكن (الميدان) يفضحهم ويحرجهم أحياناً ؟?والآن هذه دعوة لكي نبحر سوياً في عالم (الفتل) و (النقض) مع بعض هذه المقتطفات من محاورات الشاعر مع زملائه الشعراء والتي منها هذه المواجهة التي جمعته بالشاعر الكبير (زيد العضيلة) والتي احتضنتها عاصمة الحب (الرياض) والتي بدأها زيد قائلاً:?

رحبو بالشاعر اللي من قبيلة من غلاها=كل ما حصلت شاعرهم تذكرت الزناتي
يالعياضي ما لقيت الذاهبة ما أحدن لقاها=فالنسين الفايتات وفالسنين المقبلاتي

* ليأتي الرد من الشاعر (معتق) قائلاً:

الله يسلمك وأنته دونها ولا وراها=مير سر الليل والليلة ترى ما ش مباتي?
كل نجمه يالمطيري ثابته داخل سماها=مير تال الوقت بس نقول يالله الثباتي

لتعود الدفة مرة أخرى للشاعر زيد قائلا :?

الذيابه اللي تدور للعشا تطرح عشاها=مير اخذ حذرك ليا أوحيت الذياب العاوياتي
?أنته لا تضحك من الدنيا ليا دارت رحاها=خل تفكيرك على فهم الدراسة والصلاتي

?*وهنا يعود مرة أخرى الشاعر (معتق) بهذا الرد :?

الذيابة يالمطيري ما يخوفنا عواها =مالها من عندنا غير السهوم الصايباتي
كل نفسن يالمطيري عارفيناً مستواها=ما عليه من العيال ولا عليه من البناتي

ومن المواجهات التي جمعت شاعرنا هذه المحاورة المختارة مع الشاعر الكبير (رشيد الزلامي) حيث يقول :?

لا تلوم الزلامي يحسن الله عزاه =بعد روح زعيم القوم خيالها
انت شاعر جديد وشايلاً لك حصاة=ياابن الاجواد هاذي وين مشتالها?

* ليرد الشاعر معتق بهذا البيت :?

أفتقدنا لنا نجم لمع في سماه=بس في حرب ربعي يوجد بدالها
في يديني حصاة أشيلها للعداة =ومن معه حيلة فالوقت يحتالها?

وهذه أيضاً مختارات من محاورة الشاعر معتق مع زميله الشاعر (فلاح القرقاح) في ذات ليل* يقول الشاعر فلاح في هذا البدع :?

إن كان جو البلد صافي ولا فيه غيم= عد النجوم السواري واحفظ أعدادها?
أنا أخبر لي سوالف وأثر خبري قديم=ياليت شيبان حرب أكثروا من اولادها?

* ليأتي في حينها أجمل نقض من نجمنا لهذا اليوم :

أبشرك ما ش غيم ولاش ماطر وديم=يعني تفضل وخلك راكب أشدادها
يالشيخ عوذ من أبليس الرجيم =أولاد حرب القوية تتبع أجدادها?

ولعل المتتبع لمسيرة الشاعر مع زملائه الشعراء أن أغلب المعاني تدور حول من يحمل لواء شاعر قبيلة (حرب) خاصة بعد رحيل شاعر المعنى (صياف بن عواد الحربي) رحمه الله واسكنه فسيح جناته وإن كنت أشك في أن احدا يستطيع أن يحل محله كيف لا وهو شاعر (الخليج) الاول بدون منافس والذي سيبقى للابد .?نعود إلى هذه المقتطفات من هذه المحاورة الجميلة والتي جمعت شاعرنا بالشاعر الخلوق (محمد بن طمحي الذيابي) والذي يحاول من خلالها بن طمحي جس نبض زميله عندما بدع مبدعاً :?

ياسلام الله عليكم من هواجيسن نظيفة=من هواجيسن نظيفة كنها نبت الفياضي
العرب قالوا بعد ذاك الخليفة جاء خليفة=قلت منهو ياجماعة قالوا فلان العياضي

فكان هذا الرد من الشاعر معتق :

مرحبا ترحيبة مثل الجبال اللي منيفة=بأسم ربعن فعلهم معروف في حاضر وماضي
ابن طمحي ياعسى التوفيق ياعالم حليفه=أبشر أنا قدها والعلم مافيه اعتراضي

أيضاً هناك من المواجهات الجميلة لشاعرنا ولعل منها مواجهته مع الشاعر (إبراهيم الشيخي) وهو اسم غني عن التعريف شهد له كبار شعراء المحاورة جمعتهما مناسبة ما في ذات ليل فكان الفتل من الشيخي قائلاً:

يامعتق ما يسمى معتق إلا المعتق من النار =بعد سموك معتق كنك اللي ضامن الجنة
هذا فصل الشتاء معروف فيه البرد والامطار=وبعد شهور تقبل لك سموم ولاهب الكنة

وهنا نجد نقض البيت من الشاعر معتق قائلاً:

بعد سموك يابراهيم باسم السيد المختار=عسى دعوتك يابراهيم ممشاها على السنة
ليا مني ركبت الخيل بمشي في ربوع الدار=تولم يا صحيبي كان جتك الخيل مستنة

والان أتى مسك الختام في الابحار في عالم معتق (الشعري) مع الشاعر (بخيت السناني) لنكون بذلك قدمنا شاعرًا نعتقد أنه يستحق ذلك وللمتذوق الحكم بعد ذلك .يقول الشاعر بخيت السناني :?

هالسنة سامع لي عنك بعض الكلام=لكن بعض العرب مختلفة اقوالها
كان من حرب مثلك يحملون الوسام=ليت حرب المدينة تكثر عيالها

فكان حتماً رد من الشاعر معتق عندما قال :

نظرتي فوق والاقوال في كل عام=ما علينا من العالم وعذالها
حرب فيهم رجال الوفاء والمقام=ياعسى اللي سواتك تكثر اشكالها

في النهاية نتمنى ان نكون قدمنا نجماً يستحق الاحتفاء به وكلنا ثقة بذلك وبأمثاله ممن سيخدمون هذا المورورث والذي للأسف يعيش حالة من الفوضى العارمة خاصة بعد رحيل فطاحلته وركائزه الواحد تلو الواحد ، ولكننا هنا في (شعبي) نحاول قدر الامكان البقاء حتى الرمق الاخير في سبيل المحافظة على هذا التراث وكلنا امل في ذلك .?
على هذا الرابط :
http://www.almadinapress.com/index.a...icleid=1047169