(1585)لغزمحلول(وماتدري نفس باي ارض تموت)حله الندااوي صح لسانه
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وش رايك بابو هليل .. بمكه والكعبه

صح لسانك يابو هليل وبيض الله وجهك

وشرايك بالصلاه

صح لسانك يا ابو هليل

ووش رايك في لقمة العيش ؟

ابو هليل صح لسانك وش رايك بالحكمة: قال تعالى

{ وَشَدَدْنَا مُلْكَهُ وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ * وَهَلْ أَتَاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرَابَ * إِذْ دَخَلُوا عَلَىٰ دَاوُودَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ ۖ قَالُوا لا تَخَفْ ۖ خَصْمَانِ بَغَىٰ بَعْضُنَا عَلَىٰ بَعْضٍ فَاحْكُمْ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلا تُشْطِطْ وَاهْدِنَا إِلَىٰ سَوَاءِ الصِّرَاطِ * إِنَّ هَٰذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ * قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَىٰ نِعَاجِهِ ۖ وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ ۗ وَظَنَّ دَاوُودُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ }

صح السانك يابو هليل وعندي رمعه ويش رايك / بالتربه / فلان دعته تربته

لا لا ما نسيته كاننه ابو اذنن قطم

الاخ العزيز ابو هليل: الاجابه والله أعلم: العذرى هي القبلة, وقد كتبت على الرسول صلى الله عليه وسلم: قال تعالى:{ وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِنَّهُ لَلْحَقُّ مِن رَّبِّكَ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ } [البقرة : 149]
--------------------------------
وقد إختلف أهل العلم في سبب تكرار نزول الآيات كماهو موضح في التفسير
------------------------------------


[color="purple"]هذا أمر ثالث من الله تعالى باستقبال المسجد الحرام من جميع أقطار الأرض وقد اختلفوا في حكمة هذا التكرار ثلاث مرات فقيل تأكيد لأنه أول ناسخ وقع في الإسلام على ما نص عليه ابن عباس وغيره وقيل بل هو منزل على أحوال فالأمر الأول لمن هو مشاهد الكعبة والثاني لمن هو في مكة غائبا عنها والثالث لمن هو في بقية البلدان هكذا وجهه فخر الدين الرازي وقال القرطبي الأول لمن هو بمكة والثاني لمن هو في بقية الأمصار والثالث لمن خرج في الأسفار ورجح هذا الجواب القرطبي وقيل إنما ذكر ذلك لتعلقه بما قبله أو بعده من السياق : فقال أولا " قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها " إلى قوله " وإن الذين أوتوا الكتاب ليعلمون أنه الحق من ربهم وما الله بغافل عما يعملون " فذكر في هذا المقام إجابته إلى طلبته وأمره بالقبلة التي كان يود التوجه إليها ويرضاها [/color].
-----------------------------------------------------------

[quote=ابوهليل;972635][size="5"]يالندااوي حياك الله واسعدني تواجدك
وصح بدنك
بالنسبه لاجابتك اقول صح لسانك مليون وبيض الله وجهك
والاجابه (الارض التي تقبض فيها روح الانسان)
يقول الله سبحانه وتعالى وما تدري نفس باي ارض تموت
البيت الاخير المخلوق هو النبي ادريس عليه السلام امر الله ملك الموت بان يقبض روحه في السماء الرابعه واستغرب ملك الموت كيف يقبض روح ادريس وهو في الارض واتا به جبريل عليه السلام بالحاح من ادريس وهو لايدري عن هذا الامر وهذا لتاكيد ان كل انسان له مكان يموت فيه بامر من الله سبحانه وتعالى ويذهب اليه بارادته وهو لايدري بل ويصر لذهاب اليه لان الله اراد له يموت في هذا المكان
الندااوي بيض الله وجهك لغز صعب جدا لاكن حليته ماشا الله عليك

صح السانك يابو هليل وصح السان النداوي

لغز وافي بدون مجامله مايحتاج وكذلك قصة اسليمان عليه السلام ووزيره يومنه شاف ملك الموت

والقصه معروفه الله يبيض وجيهكم جميعاً