![]() |
السعودية تتضامن مع حسني مبارك
واس
أجرى خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله فجر اليوم السبت اتصالاً بأخيه فخامة الرئيس محمد حسني مبارك رئيس جمهورية مصر العربية الشقيقة اطمأن خلاله خادم الحرمين الشريفين على الأوضاع في مصر الشقيقة وقال حفظه الله // إن مصر العروبة والإسلام لا يتحمل الإنسان العربي والمسلم أن يعبث بأمنها واستقرارها بعض المندسين باسم حرية التعبير بين جماهير مصر الشقيقة واستغلالهم لنفث أحقادهم تخريباً وترويعاً وحرقاً ونهباً ومحاولة إشعال الفتنة الخبيثة // . والمملكة العربية السعودية شعباً وحكومة إذ تشجب ذلك وتدينه بقوة فإنها في نفس الوقت تقف بكل إمكاناتها مع حكومة مصر وشعبها الشقيق . وقد طمأن فخامة الرئيس محمد حسني مبارك خادم الحرمين الشريفين حفظه الله على أن الأوضاع مستقرة وما شاهده العالم لا يخرج عن كونه محاولات لفئات لا تريد الاستقرار والأمن لشعب مصر ، بل تسعى لتحقيق أهداف غريبة ومشبوهة ، لكن مصر وشعبها عازمون على ردع كل من تحاول أن تسول له نفسه استغلال مساحات الحرية لأبنائها وبناتها وأنها لن تسمح لأي كان أن يغرر بهم أو أن يستخدمهم لتحقيق أجندات مشبوهة وغريبة الطعم والرائحة. وقد تمنى خادم الحرمين الشريفين - أيده الله - أن يحفظ الله مصر وشعبها الشقيق واستقرارها ووحدتها لتواصل دورها التاريخي مع أشقائها العرب والمسلمين. |
اللهم انصر الاسلام والمسلمين
وعز ال سعــــــــــــــــــــــــــــــــــود |
اللهم انصر الاسلام والمسلمين
وعز ال سعــــــــــــــــــــــــــــــــــود |
تضامنت مع حصني مبارك كما تضامنت مع زين العابدين بن علي وبالنهآيه زين العابدين مطلوب للأنتربول الدولي وغدآ سيلحقه حصني مبآرك بآذن الله فليحيا الثوآر في اي ارض وتحت اي سمآء هنيئآ لـأرض مصر وأرض تونس هذة الثورة العآرمـه للأطآحه بزعمآء السوء |
اقتباس:
مندسين ؟؟؟ |
اقتباس:
فليحيا الثوآر في اي ارض وتحت اي سمآء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ (oooo)(oooo)(oooo)(oooo)(oooo)(oooo)(oooo)(oooo) النهب ؟الارهاب؟الخيانة للبلد؟؟ الترويع للامنين؟؟ هتك ؟؟؟ (oooo)(oooo)(oooo)(oooo)(oooo)(oooo) لو يدخل عليك احدهم بساطور ويعرضهاعلى رقبتك ويقول هات الموجود عندك هل تقول تحيا الثورة؟؟؟ ام وين الامن؟؟؟ |
اقتباس:
محمد البوعزيزي لم يدخل على أحد بسآطور تم تكسير عربته اللتي يسترزق من خلالهآ فآأحرق نفسه ولكنه أنقذ الشعب التونسي بالكآمل هنيئآ للثوآر لأنهم أبطآل والكلام ينطبق أيضآ ع حصني مبآرك صمآم امآن أسرائيل والجميع يذكر أغلاقه معبر رفح خلال الحرب ع غزهـ رسآله الى كل الزعمآء ( أطعمو شعوبكم والا سيآكلونكم ) دمتِ بخير يآ أنسه ميـس الريم |
اقتباس:
يقول الله تعالى: "يا أيها اللذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم".. الآية.. ويقول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم.: "عليكم بالسمع والطاعة ولو تأمر عليكم عبد" حبشي رأسه كزبيبة أو كما قال رسول الله. فقال احد الصحابة وان كان ظالما.فقال رسول الله: "وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع وأطع" هذا كلام الله والرسول صلى الله عليه وسلم. فالذي لا يقبل بكلام الله ولا بكلام رسول صلى الله عليه وسلم فهو في خطر عظيم عند الله أن لم يتوب وينصاع إلى كلام رسول الله. وان كل مسلم يشهد أن لا اله إلا الله وان محمد رسول الله ليس له الحق في الاعتراض على ما أمر به الله ورسوله لمجردان هذه الأوامر تتخالف تنظيماتهم وأفكارهم المأخوذة من اجتهادات بشر مثلهم وعظموا أوامرهم أعظم من أوامر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم.. |
اقتباس:
هي قبيله حرب وقفو ضد ظلم الأشراف وقآتلوهم وهم أمرآء وولاه أمر ووقفو ضد الأترآك وقآتلوهم وهم ولاه أمر وهآ أنتي متواجده بين أحفآد الثوآر من أبناء حرب بن سعد محمد البوعزيزي أنقذ التوانسه الم تسمعي قول القرضاوي (good) بآن تونس تحتاج الى فتح اسلامي جديد كفئ الله المومنيين شر القتآل وأطاح الشعب بالرئيس والدور ع البقيـه ( أن الله يمهل للظآلم حتى أذا أمسكه لم يكد يفلته ) فليحيا الثوار والمتمردون في جميع اصقاع الأرض |
اقتباس:
نص السؤال : ما هو حكم المنتحر في الإسلام هل هو خالد مخلد في النار كالكافر وهل يُصلى عليه ؟؟ الجواب : ورد في الأحاديث الصحيحة عن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- ما يدل ظاهره على خلود قاتل نفسه في النار وحرمانه من الجنة، منها ما رواه الشيخان عن أبي هريرة أن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- قال : (من تردّى من جبل فقته نفسه فهو في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً،ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يَجَأُ بها في بطنه في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً)، ومنها حديث جندب عن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- قال: (كان برجل جراح فقتل نفسه، فقال الله: بَدَرَني عبدي بنفسه، حرمت عليه الجنة). عن تميم بن أوس الداري أن النبي v قال ( الدين النصيحة ثلاثا قلنا لمن يا رسول الله قال لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم ) رواه مسلم |
الاكثر تميز
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟ |
هذه المظاهرات والثوراة تذكرنا بالمظاهرات والثوراة ضد الدوله الاسلاميه زمن عثمان رضي الله عنه وضد علي رضي الله عنه وضد الدولتين الامويه والعباسيه والتي كانت تحمل في طياته دس السم للاسلام فمظاهرات مصر تحركها اصابع الصهيونيه والتي سوف تدفع هي ثمن المظاهرات وزعزعة أمن دولة اسلاميه مهمه هي مصر كما هي محاولاتهم في السودان وسوف تكون اولى مطالب الشعب المصري النبيل هي اغلاق السفارات الاسرائيليه بارض مصر وطرد السفير الاسرائيلي وقطع اي علاقه مع اسرائيل والتضامن مع شعب فلسطين المحاصر بل وربما الجهاد واعلان الحرب ضد اسرائيل هذه هي مطالب الشعب المصري ساعتها سوف يعلم العالم الغربي المنافق الذي يححاول زعزعة امن مصر سوف يعلم ان السحر سوف ينقلب عليه باذن الله , وعموما كما قيل ومامن ظالم الا سوف يبلى باظلم ,فثورة مصر التي أطاحت غدرا وظلما بالنظام الملكي ربما هي ايضا سوف تسقط بثورة من الشعب ,
ولله الامر من قبل ومن بعد . اما مسالة حرق الانفس فهو من القنوط من رحمة الله , فالذي أقدم عليه البو عزيزي فهو من الانتحار الأدلة على تحريم الانتحار، وأنه من كبائر الذنوب من القرآن: 1. قوله تعالى: "وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا"، (سورة النساء: 29). 2. وقوله: "وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ"، (سورة الانعام: 151). من السنه 1. عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من تردى من جبل، فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردى فيها خالداً مخلداً أبداً، ومن تحسى سماً، فقتل نفسه، فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً، ومن قتل نفسه بحديدة، فحديده في يده يجأ بها بطنه في نار جهنم خالداً مخلداً أبداً"، (صحيح البخاري رقم [5778]). 2. عن جندب رضي الله عنه، يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: "كان برجل جراح فَقَتَل نفسه، فقال الله: بدرني عبدي بنفسه، حرمت عليه الجنة"، (البخاري رقم [1364]). |
ميس الريم
لله درك نعم الامن اهم من كل شي ومن يتكلم سوف يندم ولن نجد له اثر عندما يتزعزع الامن وسوف نجد من يتشدق هو الضحيه لعدم شكر النعمه |
صحيح البخاري
باب لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه 6657 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الزبير بن عدي قال أتينا أنس بن مالك فشكونا إليه ما نلقى من الحجاج فقال: اصبروا فإنه لا يأتي عليكم زمان إلا الذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلى الله عليه وسلم -1- حدثنا محمد بن المثنى حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي أنه سمع أبا إدريس الخولاني أنه سمع حذيفة بن اليمان يقول : كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني فقلت يا رسول الله إنا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر ؟ قال ( نعم ) . قلت وهل بعد ذلك الشر من خير ؟ قال ( نعم وفيه دخن ) . قلت وما دخنه ؟ قال ( قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر ) . قلت فهل بعد ذلك الخير من شر ؟ قال ( نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها ) . قلت يا رسول الله صفهم لنا قال ( هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا ) . قلت فما تأمرني إن أدركني ذلك ؟ قال ( تلزم جماعة المسلمين وإمامهم ) . قلت فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام ؟ قال ( فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك ) الحكم: صحيح المصدر : صحيح البخاري يستفاد من الحديث التالي: 1- حرص الصحابة على السؤال عما فيه الخير ليفعلوه و ما فيه الشر ليتجنبوه 2- الاسلام جاء بالخير و أزال ما كان قبله من الشر 3- الخير عندما يأتي بعد الشر لن يكون كما كان في الصدر الأول 4- اخبار رسول الله صلى الله عليه و سلم أصحابه بأمور غيبية 5- تفشي البدع و اختلاطها مع السنن 6- بالرغم من جور بعض الولاة و الأمراء يجب طاعتهم في غير معصية و عدم الخروج عليهم 7- من أهل الاسلام من يكيد للاسلام و يحاربه مظهراً الخير مبطناً الشر 8- وجوب لزوم جماعة المسلمين حين تقع الفتن و طاعة امامهم 9- تفشي الفرقة و النزاع و الخلاف 10- عدم الانضمام لأي من هذه الفرق و تحمل الأذى في سبيل ذلك حدثنا زهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم قال إسحاق أخبرنا وقال زهير حدثنا جرير عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة قال دخلت المسجد فإذا عبد الله بن عمرو بن العاص جالس فى ظل الكعبة والناس مجتمعون عليه فأتيتهم فجلست إليه فقال :كنا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فى سفر فنزلنا منزلا فمنا من يصلح خباءه ومنا من ينتضل ومنا من هو فى جشره إذ نادى منادى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الصلاة جامعة. فاجتمعنا إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال « إنه لم يكن نبى قبلى إلا كان حقا عليه أن يدل أمته على خير ما يعلمه لهم وينذرهم شر ما يعلمه لهم وإن أمتكم هذه جعل عافيتها فى أولها وسيصيب آخرها بلاء وأمور تنكرونها وتجىء فتنة فيرقق بعضها بعضا وتجىء الفتنة فيقول المؤمن هذه مهلكتى. ثم تنكشف وتجىء الفتنة فيقول المؤمن هذه هذه. فمن أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر وليأت إلى الناس الذى يحب أن يؤتى إليه ومن بايع إماما فأعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه إن استطاع فإن جاء آخر ينازعه فاضربوا عنق الآخر ». فدنوت منه فقلت له أنشدك الله آنت سمعت هذا من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فأهوى إلى أذنيه وقلبه بيديه وقال سمعته أذناى ووعاه قلبى. فقلت له هذا ابن عمك معاوية يأمرنا أن نأكل أموالنا بيننا بالباطل ونقتل أنفسنا والله يقول (يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما) قال فسكت ساعة ثم قال أطعه فى طاعة الله واعصه فى معصية الله. الحكم: صحيح المصدر: صحيح مسلم ما يستفاد منه 1- رسول الله صلى الله عليه و سلم يحرص على ما فيه الخير لأمته 2- طاعة الصحابة رضي الله عنهم لرسول الله صلى الله عليه و سلم 3- خيرية هذه الأمة في أولها 4- الفتنت تأتي متوالية الأخيرة أشد من سابقتها 5- عظم أمر الفتن 6- الحرص على التمسك بكتاب الله و سنة رسول الله للنجاة من الفتن 7- أن يؤدي المسلم ما عليه 8- التأكيد على طاعة ولاة الأمر في غير معصية روى الإمام مسلم فى صحيحة عن ابن عمر رضى الله عنهما حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه يقول " من مات وليس فى عنقه بيعة مات ميتة جاهلية "... ومازلنا نذكر بمحنة الامام احمد بن حنبل قال الامام أحمد: فكان الجلاد يتقدم فيضربني سوطين ويتنحي؛وهو في خلال ذلك يقول: شدّ قطع الله يدك ؛حتى سقط أحمد مغشيا عليه0 قال بعض الجلادين: ضربته ضربا لو كان بجمل لسقط مغشيا عليه0 ثم لما أفاق مما غشاه من جلد السياط؛ تلخعت يداه،وقطع اللحم الميت من ظهره، وكسرت له أضلع فلما سحبها الطبيب المعالج غشي عليه من الألم. ومع ذلك قال الإمام أحمد بن حنبل: "لو لي دعوة مستجابة لصرفتها للإمام لأن بصلاحه تصلح الرعية". |
شين العاصين وحصني خايس
مدري كيف بلعتهم الدولة السعودية وهم من أشر الرؤساء على أهل الدين وخصوص التونسي الذي كان يحارب الحجاب ولم ينقذه الا الحجاب بعد أن خرج لابس حجاب مثل الحرمة 0 يحالالاه يالسيفون عليهم الثنين الى أقرب بلاعة أعزكم الله ولترفع راية لا اله الا الله ولتقام الصلاة ولينتشر الحجاب ولله العزة ولرسولة والمؤمنين اللهم عليك بالمنافقين الخاسئين |
لاحول ولاقوة الابالله
زمن مخيف تحولات وانقلابات لاأحد يعلم خيرها من شرها 0 |
اللهم أمنا في اوطاننا
اللهم اكفنى شر الفتن الفسقان وجه الاسد بيض الله وجيهكم وما العراق ببعيد؟؟؟ شاص نجد لاتعلم ما لهم عند الله مهما كان هم لهم فضل على شعوبهم المملكة دايم وهي لكل مسلم ملاذ ربي اجعل هذا البلد أمن |
اقتباس:
هذآ الحربي والا بلاااش وجه الأسد مآفهمت من علامآت الأستفهآم شي بس من ردك أظن أنك مو عآيش مع النآس ولا تعرف وش يصير النآس قآعدين يتهاوشون عشآن قطعه رغيف حتى الخبز مو متوفر لاتلومهم اذا أكلو الحزب الوطني الحآكم ( يآ جمآل قول لابوك * * * الشعب بيكرهوكـ ) آئآلو شو آئآلو الأمن والأمآن أقولهم النآس ميته جوع يقولون أمن وأمآن فلتحيآ الشعوب العربيه قآطبه وليسقط زعمآء السوء ثورو أيهآ الشرفآء :0736: |
اقتباس:
من يتكلم سوف يندم ؟ ومن يتشدق هو الضحيـة ؟ ( كآننآ والمآء حولنآ قوم جلوس وحولهم مآءُ ) :0746: |
اقتباس:
اقتباس:
هنيئآ لـمـصر هذا الشعب العظيم هنيئآ لـ تونس هذآ الشعب العظيم وغدآ الدور ع مــن يآ ترررئ ؟؟؟ |
أمة محمد لاتجتمع على باطل .
|
اقتباس:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( لا تخرجو عليهم ما اقامو فيكم الصلاه) والنظام التونسي يمنع الصلاه! ناهيكي عن منع الحجاب ... الصيام وقت العمل! وكثير من مظاهر التدين والاحاديث التي ذكرتيها لا يستقيم انزالها على نظام يحارب الاسلام كالنظام التونسي ويكفيكي قول الشيخ القرضاوي ان تونس تحتاج الى فتح جديد! مع العلم ان الشيخ القرضاوي يقال بأنه من المشايخ المتسامحيين! |
اقتباس:
خير الكلام ماقل ودل وبما انك اقتبست ردي اذا انت فهمت مااعنيه وبلاش من قول انا ماني فاهم لانا سوف نرجعك للدارسه من جديد والسلام ختام |
اقتباس:
لافض فوك يآ ابو علي أنت كذآ (good) |
كفو والله بالشعببين المصري والتونسي العظيمين
وحصني مبارك وبن علي في طريقهما لحبل المشنقه تظامنا معهم ولا لعبنا ظومنه :0746: وبهالمناسبه السعيده اهني الشعوب العربيه واهديهم هالبيتين إذا الشعب يوماً اراد الحياة **** فلا بد ان يستجيب القدر ولا بد لليل أن ينجلي **** ولا بد للقيد أن ينكسر (smok) |
الله شجعان اهل مصر وزين سووا بالطاغية حسني مبارك
وانشاء الله بكرة حاجزين لة طيارة بنفس الفلة الي فيها زين العابدين والشعب السعودي هو الضحية الي متى وحنا كذا خوف وجبن حسبي على الظالم |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() الساعة الآن 07:03 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir