|
كانو بشوحط يسوقونه
عادات الابا والجدان=راعي المواجيب يوفونه ويجزون الاحسان بالاحسان=وكلن بمده يمدونه ومن زارهم ضيف بالأوطان=يقفون سده ومن دونه والمارق أللي طويل لسان=كانو بشوحط يسوقونه |
والمارق أللي طويل لسـان
كانـو بشوحـط يسوقونـه صح لسانك يابو عمر يعطيك العافيه |
صح لسانك يابوعمر
وصدقت 00هذا ديدن الآباء والأجداد 00راع السنع يلقى سنع والأعوج00يوقفونه عندحده والمارق اللي طويل لسان= كانوا بشوحط يسوقونه تقبل اعجابي وتحياتي |
ابيات بطراااااااانه |
الاخ العامودي مع احترامى الشديد وتقدير لك الا انك اخذت الكسره لمنحى اخر ففى بدايتها والى حد الغصن السادس كانت الكسره اكثر من رائعه ولكن الغصنين الاخيرين مع احترامى لك جعل الكسره تتخذ منحى غير المعنى المتقدم من قبل فليس اهل الكرم والوفاء والتقدير كما قلت يسوقون قليل الادب وطويل اللسان بمثل ماقال ولكنهم لخصالهم الكريمه والحميده يعفون عنه لانه مبتلى ويدعون له بالهدايه هذا هو ديدن اهل الكرم والوفاء والتقدير وليس كما قلت انت فلو قلت
ومن لاحسب للوفا حسبان=اهل الوفا مايزورونه فالغصن السابع والثامن مثل هذه الغصنين كان كانت كسره تدرس للااجيال المقبله اتمنى ان تغير الغصن السابع والثامن بااجمل مما اتيت به اخيك الميزان |
لاهنت وصح السانك
تقبل التقدير والاحترام وفقك الله |
سلمت يا ابو عمر
صح لسانك و بيض الله وجهك كسرة راقية برقي فكرك و حضورك الجميل عملااااق يا ابو عمر في حرفك و في معناك و الله يعطيك العافية |
صح لسانك كسرة رائعه والله يـعـطـيـك الـعـافيـــــــــــة بيض الله وجهك |
ابو عمر صح لسانك وسلم فكرك الراقي
|
العمودي شاعر كبير 0000 صح لسانك 00000 كل غصن من الكسره التى كتبتها يساوي بعض الكسرات000اسجل اعجابي بماتكتب دائما يسلمك ربي 00000
|
تسلم يابوعمر على الإبداع وأنا أشهد إنك عارفه
والتسامح والعفو مايمنع إنه يؤدب لكي لايعود لفعلته والأهم إرضاء من أساء لهم صح لسانك وأدام الله فكرك وبيانك سعدت بمروري وتصفحي تقبل تحياتي وتقديري |
يستاااااهل الشوحط كل من يقل حياه ويطول لسانه
اخي الكريم العمودي تقبل مروري في متصفحك العطر |
أشكر جميع الاخوة الذين شرفوني بمرورهم بمتصفحي هذا المرور الذي لم يزيدني الا ثقة في نفسي فجزاهم الله خير الجزا أما اخي الميزان فله الشكر الخاص على هذا النقد الذي لن أمرره دون ان نحقق منه فائدة يالي ياله أخي الميزان سأذكرك بأمر قدتكون أعرف مني به وقد تكون لا تعرف عنه شي الا وهو القانون ألمذهب أو الأعراف القبليةالتي هي عبارة عن اجتهاد منهم في يوم اصبح وجود من يفصل في قضاياهم شبه معدوم ومن هذه القوانين ما تطا بق مع حكم الشرع فعندما أقول طويل لسان فأنا أقصد من يتطاول على غيره بالشتم أو التعرض للأعراض وذكر الانسان بما يكره وهذا كله قذف وحكم القذف في الشرع الجلد وهم كانو يجلدون من تصدر منه أمور مثل هذه فأين العيب في ذلك هداك الله أخي لم يذكر عمن سبقونا ما يعيبهم فيجب علينا أن نفتخر بجميع ما ذكر عنهم ونذكره لأبنائنا ليفتخرون به أيضا وفي الختام أشكرك وأطلب الله لك الهداية والتوفيق |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سلمت عزيزي العامودي صح لسانك وبيض الله وجهك . |
صح لسانك0000 يالعمودي 000نموذج رائع للجزاله0000يستحق القراءه اكثر من
مره0000 يسلمك ربي |
اقتباس:
الاخ العامودي لو ترجع الى كسرتك تلاقي نفسك تناقض نفسك الاغصان السته تتحدث فيها ميزايا الاجداد والاباء عن الوفاواكرم الضيف وتاتى فالاخير بغصنين لازلت اذكر بانها شوهت الكسره كيف وانت تناقض نفسك بنفسك الاخ العامودى لاضير فى ان يخطى الانسان ولكن الضير كله فى بقائه واصراره عغلى الخطا ولازلت عند موقفى مع تحيتي وتقديري الشديد لك |
اقتباس:
الاخ القديرابوعمر ياســـــــــلام على الابــــــــــداااااااع صح السانك وبيض الله وجهك ورفع قدرك وشانك تسلم ياالذيب على هذا الابداع الاروع من رائع وليسى غريب عليك هذا الابداع عساك سالم وغانم ياالغالي والله يعطيك الصحه والعافيه تقبل تحياتي وتقديري |
اقتباس:
الله عليك يالعمودي والله انك قلت الصحيح 000بيض اللهى وجهك |
الساعة الآن 10:28 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir