![]() |
استئناف قضية دعوى العين ضد القلب OOOOO..مطلوب قااااااااااضي يبت فالقضية
اقتباس:
( الــعــــيـــن ) نقض الاستئناف
إثبات جاكم عماده صلب=بحر الموده خطير العوم جميل عاشق عليل اللب=لبه بثينه أحب البوم رآها بقلبه وفيها شب=هايم تشبب بها مسقوم والقلب حبه غيابت جب= ظني بناكم بدا محطوم مطلوب قااااااااااضي يبت فالقضية .......................... |
للفائدة :
قال محمد بن أحمد بن جعفر الأهوازي: قدم جميل بن عبد الله بن معمر على عبد العزيز بن مروان بمصر ، فدخل حماماً لهم، فإذا في الحمام شيخ من أهل مصر، وكان جميل رجلا جسيماً حسناً وسيماً، فقال له الشيخ: يا فتى، كأنك لست من أهل هذه البلدة! قال: أجل. قال: فمن أين أنت؟ قال : من الحجاز. قال: من أي أهل الحجاز؟قال: رجل من بني عذرة. قال: فما اسمك؟ قال: جميل بن عبد الله بن معمر. قال صاحب بثينة؟ قال: نعم. قال: فما رأيت فيها يا ابن أخي! فوالله لقد رأيتها ولو ذبح بعرقوبها طائر لانذبح. فقال له جميل: يا عم، إنك لم ترها بعيني، ولو نظرت إليها بعيني لأحببت أن تلقى الله وأنت زان. _______________ المرجع الكتاب : مختصر تاريخ دمشق المؤلف : ابن منظور مصدر الكتاب : الوراق [ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ] |
ياناس مايصييييييييييييير
أبداً أبداً أبداً أبداً أبداً أبداً أبداً أبداً أبداً أبداً أبداً أبداً " " " " " " أحكموا في القضية وريحونا الناس تنتظر ..!! ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ بيض الله وجهك أخي فواز وبانتظار رأي القضاة برئاسة أبو عبد العزيز لينظروا في معطيات القضية وهل سيتم النظر بها ، أم أن المعطيات غير كافية, عندها ستمنح شهر واحد فقط لتقديم الاستئناف وبعدها لن ينظر بأي دعوى ..!! كما هو النظام في مثل هذه القضايا . وتقبلوا خالص تحيتي . |
صح لسانك اخوي فواز
وبيض الله وجهك وبيض الله وجهك اخوي الحميدي المخلفي وبالنسبه للقاضي الاول تم توضيح جميع ملابسات ومعطيات القضيه واصدر الحكم وانتهى واذا رغب الخصم الاستئناف عليه تقديم ادله كافيه ونختار له قاضيين عدول ان شاء الله واعلا مرتبه ينظرون في القضيه من جديد وسماع دعاوي الخصوم فاما يثبتون الحكم الاول او ينقضونه بحكم جديد |
بحمد من لله تمكنت الجهات الأمنية في هذا الملتقى الرائع من القبض على المجرم الهواوي صاحب الود والحب و و و و و و و ...) المحامي البارع : الغالي بيان الصمت
هذا مــوكلك كــبلناه=ماباقــــي إلا القضـــــاة ايجـــون معنا إدانـــة بـــما ســـواه=غــير الجرايم عـــليه اديــــــون سنطرح غدا إن شاء الله موضوع علمي ( طبي + شرعي ) عن القلب وأثره من الناحية الروحية والبدنية وهذا القصد من هذه الموضوع وبالله التوفيق |
|
ترفع الجلسه
للتداول والتدقيق طبعاً قاضي دخل من باب اللقافه هههههه
لابد نعمل لكم جلسه=ونكشف خطاء الحكم وسبابه يمكن صدر حكم بالخلسه=او سبت اشهود كذابه |
صحت السنتكم
ابدعتم هذي محكمه مستعجله |
مرافعة القلب ضد العين عيناك ...وغض البصر بقلم د.محمد السقا عيد ماجستير وأخصائى جراحة العيون عضو الجمعية الرمدية المصريةي قول تعالى في كتابه الكريم: [ قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون، وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن] (النور 30-31). ويقول الله تعالى في كتابه العزيز:( ألم نجعل له عينين ولساناً وشفتين وهديناه النجدين )(البلد). العين هي الدرة الثمينة التي لا تقدر بثمن، وقد سماها الله تعالى الحبيبة والكريمة، كما جاء في حديث رواه البخاري والترمذي وابن حبان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله عز وجل قال: إذا أخذت كريمتي عبدي ـ وفي رواية حبيبتي عبدي ـ فصبر واحتسب لم أرض له ثوابا دون الجنة". وخلق العين من أعظم أسرار قدرة الخالق عز وجل، فهي برغم صغرها بالنسبة إلى كل المخلوقات من حولها، فإنها تتسع لرؤية كل هذا الكون الضخم بما فيه من سماوات وأراضين وبحار وكل المخلوقات. وحاسة البصر تأتي في المرتبة الثانية من الأهمية بعد السمع، فيقول تعالى: [ إنا خلقنا الإنسان من نطفة أمشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا] (الإنسان 2) والبصر مرآة الجسم، وآلة التمييز، وهو النافذة التي يطل منها على العالم الخارجي، ويكشف بها عن أسرار الأشكال والأحجام والألوان، وهو وسيلة الإنسان للإبصار والتفكر في خلق السماوات والأرض والكائنات بشكل عام [ قل سيروا في الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق ثم الله ينشئ النشأة الآخرة،إن الله على كل شئ قدير] ( العنكبوت 20) ولأن العين كما قلنا أغلى ما يمتلكه الإنسان، فإنه من الواجب عليه أن يعتني بها ويصونها ويدرأ بها عن أي سوء قد يصيبها. ![]() ومن أهم الأمور التي تحفظ للعين صحتها وقوتها هو عدم استخدامها في معصية الله وهي النعمة التي أنعم علينا بها سبحانه وتعالى، كإرهاقها بالنظر والتحديق إلى البرامج والأفلام المثيرة في جهاز "التلفاز"، والله تعالى يقول في كتابه الكريم: [ إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا ] (الإسراء 36) فلا يجب على المسلم أن يصرف حواسه ويستهلكها فيما لا يرضي الله وفيما لا يفيد، فالتحديق بالبصر فيما يجلب الفتنة والشهوة للنفس الإنسانية شيء يتنافى تماما مع الفطرة السليمة التي فطرنا الله عليها. وقد روى الطبراني والحاكم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ربه عز وجل: "النظرة سهم مسموم من سهام إبليس من تركها من مخافتي أبدلته إيمانا يجد حلاوته في قلبه". العين من أعظم نعم الله على الإنسان فيجب علينا أن نستعملها بما يرضي الله تعالى غض البصر وأثره على صحة الإنسان والسؤال الذي يطرح نفسه الآن هو: هل في غض البصر عن المحرمات أثر على صحة الإنسان ؟؟؟ قد ثبت علميا بالأبحاث والدراسات الطبية أن تكرار النظر بشهوة إلى الجنس الآخر وما يصاحبه من تولد رغبات جامحة لإشباع الغرائز المكبوتة، كل ذلك يفضي بالشخص إلى مشاكل عديدة قد تصل إلى إصابة جهازه التناسلي بأمراض وخيمة مثل احتقان البروستاتا، أو الضعف الجنسي وأحيانا العقم الكلي . كما أثبتت بعض الدراسات الاجتماعية في المجتمعات الغربية أن عدم غض البصر يورث الاكتئاب والأمراض النفسية، وأن التفسخ الأخلاقي والتحلل الجنسي في تلك المجتمعات إنما هي بعض من نتائج عدم وجود دستور ديني أو قيود أدبية أخلاقية ينظم عمل هذه الحاسة النبيلة ويرشد استخدامها في الحياة بما يتوافق مع صحة الإنسان البدنية والنفسية. فحاسة النظر أقوى الحواس على الإطلاق من ناحية الاستجابة للإثارة الجنسية، ومعنى أن يستخدمها الإنسان بلا وعي ولا نظام في النظر على كل مثير للشهوة فإن هذا يعني ببساطة أن صاحبها يبددها دون أن يدري، ويتبعها في هذا تبديد توازنه النفسي وبلا طائل يجنيه سوى توهم المتعة بما يرى. وخير علاج لمرض النظر الشهواني إلى الجنس الآخر هو تذكر الله في كل وقت، وتذكير النفس دائما أنه سبحانه وتعالى يرانا ولا نراه، فأين لنا بمكان يمكن أن نعصيه فيه دون أن يرانا ؟؟؟ أين هو هذا المكان ؟!! ولنتذكر فضل الله وثوابه على من يغض البصر خشية له سبحانه واتباعا لأوامره.فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما رواه أحمد والطبراني: " ما من مسلم ينظر إلى محاسن امرأة ثم يغض بصره إلا أحدث الله له عبادة يجد حلاوتها في قلبه ". يقول (س . أ) من إحدى المدن الساحلية: " كانت متعتي الوحيدة أيام شبابي في أوقات فراغي وفي الإجازات الصيفية الخروج إلى الطرقات وإلى شاطئ البحر مع بعض أصدقائي والنظر إلى وجوه الجميلات من الفتيات والنساء المتبرجات، فكنت أشعر بمتعة كبيرة في بادئ الأمر، ثم ومع مرور الوقت تحولت هذه الهواية لدي إلى ما يشبه الإدمان حتى أني تأخرت كثيرا في الدراسة، وكانت صور النساء اللاتي تقع عليهن عيناي تنطبع في ذاكرتي ولا تفارقها في نومي واستيقاظي وأحلامي، وبدأت أحيا في عالم عجيب من اختلاط الواقع بالحلم". "وفي الجامعة فشلت في إقامة علاقة زمالة واحدة مع أية فتاة كباقي أقراني، وازدادت حالتي النفسية سوءا وبدأت أتردد على الأطباء النفسيين وأعالج بالمهدئات حتى نصحني أحدهم بأن أتزوج بأي شكل" "وفعلا تزوجت وظن الجميع بي كما ظننت بنفسي أنى سأنتهي تماما من متاعبي، وأفرغ رغباتي المكبوتة بشكل فطري طبيعي، ولكن هيهات، فقد فوجئت ببرود رهيب لدرجة لم أتخيلها أبدا. واسودت الدنيا في عيني وكنت أبكي كالأطفال في كل ليلة " "مع مرور الأيام عاد الهدوء إلى نفسي مع الانتظام في قراءة القرآن والصلاة، وكان يوم قرأت في سورة النور [ قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ] يوما عظيما في حياتي، فقد أيقنت تماما أن هذا الكتاب لا يمكن أن يضعه إلا خالق هذا الكون، لقد أحببت الله كثيرا منذ ذلك اليوم، وازددت حبا لكتابه الكريم، ذلك الكتاب الذي تلمس حروفه وكلماته كل حنايا النفس البشرية فتوجهها إلى النور والطهر والاستقامة، وعدت مع طاعتي لله إلى حالتي الطبيعية. المرجع: كتاب موسوعة العلاج بالعبادات والأعشاب- بقلم مجموعة من أهل التخصص مصدر الصور موقع الموسوعة الحرة http://wikipedia.org/ Dr_mohamed_60@hotmail.com |
الكرام الأعزاء
بعد قراءة الموضوعين أرجو أن تعلقوا بما ترون وما دار في خلادكم الأفضل أن يكون تعليقكم شعرا ( كسرة ) أو بالنثر والله من وراء القصد |
اقتباس:
بيض الله وجهك يالقااااااااااااااضي بل نحن نسعى إلى هذه اللقافة الأدبية وأنت أحد القضاة والمجاااااااااااااال مفتوح والمرافعات أمامكم سواءا بالشعر أم بالنثر الله الله على العدل |
اقتباس:
صح بدنك يالغالي ولابد تحضر الجلسات شااااااااهد ومتابع |
بعد التدقيق وقبل الجلسه
يعني مقدمات تمهيد للقضيه حتى القاضي يضرب ضربته هههههه
بعد التداول وكشف السر=بان الخطاء عندنا واضح العين سبت خطاها مر=والقلب اصبح لها فاضح |
اقتباس:
شاااااااااكر تفاعلك يالغالي
أصبر تمهل لحكمك قر= الحكم مابه قضى سارح واحكم عدالك وسيفك كر=لا تحابي الحق وتمازح |
أشغلتنا يا فواز الله يهديك
بين العين و القلب.. و الكل يشكي بليته للثاني ههههههههه لكن الشهاده لله أبدعت .. مع الاخوان , بيان و ورقان و ابن خير الله .. صحت ألسنتكم و بيض الله وجيهكم و استلم مني لا هنت
يا ليه أظلم فؤادي ليه = و أسبابها عين ما تاوي يا كم نظره شكاها البيه = و من شوفه الوضع مأساوي |
بيض الله و جهك
أنت محلك مهو هنية أخرج لموضوعك أنا جايك فيه بسرعة هههههههههههههههههههه لك خالص التقدير |
اقتباس:
ياليه عينك نظرها فيه=ظنك لقلبك تبا اداوي هذا النتيجه وما تجنيه=قلبك بفعلك بهم هاوي |
لاااااااااااااحق خيييييييييييييييييير
لكن كل شئ الا القلب تراه مسيكين
القلب مرهف و لا تشقيه = مظلوم و الظلم له كاوي شوف السبب ابتره وامحيه = و تلقاه لأهل الهوى مساوي |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم فواز الزويهري تسلم أخي على إثراء الموضوع بهذا الكم من المعلومات وأيضاً ( لأنها صبت في صالح القلب ) هههههههههههههههههههههه فالقلب من وجهة نظري كالأرض الصالحة تنبت ما يزرع فيها من أنواع النبات وروافدها الحواس الخمس بإشراف العقل الذي يمرر ما يراه صحيحاً إلى القلب وبالتكرار يكون له مبدأ للقبول والرفض فالقلب يقبل ما نشأ عليه من مباديئ وهذا مصداق لقوله عليه الصلاة والسلام ( ما من مولود إلا ويولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه ) وإليك مثالاً حياً على ذلك فالإنسان الغربي يجد المشاهد المخلة عادية حتى على أقرب الأقربين له أما في البيئة الصالحة فالرجل لا يستوعب أن إحدى قريباته سافرة الوجه ( مجرد سفور ) لا يدخل العقل ولا تتقبله النفس فمن أين جاءت تلك المشاعر إلا مما زرع في القلب وهذا ما أشرت إليه في ردي السابق| ( لذا كان لزاما علينا تعريض أبنائنا لنفحات الإيمان ومجالس الذكر فلا نستهين بهذه النقطة ونقول صغار فلديهم من الاستيعاب ما يفوق الكبار ) ولعلمي وثقتي بأن فكرك سيوصلك للحقيقة أقول ما قاله المتنبي ( فيك الخصام وأنت الخصم والحكم ) ووفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه |
اقتباس:
الله الله يابو غازي
أوصى على القلب من يغليه=حاضر ولنصح أنا حاوي أبشر وأغض البصر يابيه=لو كنت لصيد متشاوي |
اقتباس:
وعليكم السلااااااام ورحمة الله وبركاته الغالي العزيز أبو محمد (بيان الصمت ) الحمد لله الذي جعل في هذا الموضوع تفاعل من جميع من شارك حتى أثروا هذا الموضوع شعرا وأدبا وأهتماما وعلما وهو المقصود والغاية من هذا ( الحوار الأدبي الراااااااائع ) وكما قلت أخي بيان القلب مزرعة لنا فماذا زرعنا جنينا الذي نزرع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المؤمن إذا أذنب كانت نكتة سوداء في قلبه فإن تاب ونزع واستغفر صقل قلبه فإن زاد زادت حتى تعلوا قلبه- وذاك الران الذي ذكر الله في القرآن ( كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون ) وقال الحسن البصري وهو الذنب على الذنب حتى يعمى القلب فيموت وعن علي أو حذيفة رضي الله عنهما قال (القلوب أربعة قلب أجرد فيه سراج يزهر فذلك قلب المؤمن وقلب أغلف فذاك قلب الكافر وقلب منكوس فذاك قلب المنافق وقلب فيه مادتان مادة تمده الإيمان ومادة تمده النفاق فأولئك قوم خطلوا عملا صالحا وآخر سيئا ) لا أطيل هذا رابط الموضوع موضوع قيم جدا جدا جدا أنصج بقراءته http://www.muslimtents.com/zakihassan/dis.htm وبما أنك كسب القضية
القلب أرض العمل والقول=والزرع ناتج مسيرتنا ............................................يالله عبدك قليل الحول =نورك ولطفك هدايتنا ختاما قال صلى الله عليه وسلم (( ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب )) وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() الساعة الآن 12:28 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir