ملتقى قبيلة حرب الرسمي

ملتقى قبيلة حرب الرسمي (http://www.m-harb.net/vb/index.php)
-   مـلـتـقـى الالــغــاز الـشـعــبــيــة (http://www.m-harb.net/vb/forumdisplay.php?f=151)
-   -   2911 ياويش ورعً له مضاريب واسهام(رمش العين)حلته الكحيلة صح السانها (http://www.m-harb.net/vb/showthread.php?t=152433)

علي سالم العلوي 14-08-15 09:41 AM

2911 ياويش ورعً له مضاريب واسهام(رمش العين)حلته الكحيلة صح السانها
 
:0736::0736::0736:
ياويش ورعن له مضاريب واسهام
&يذبح سلاطين العرب ماتثناء

من فوق سوداء ياملا ليله اهيام
&واللي وقف في دربهم مايتوناء

يموت مايمشي على روس الاقدام
&الا بــرحمة ربناء ثــــم تــــهناء

هذا الذي ذبحه على دين الاسلام
&ذبحه حلال وذبح غيره امجناء

✏ابو عدي

أبوفيصل 14-08-15 12:52 PM

صح لسااانك يابوعدي لاهنت

وش رايك النامس

حسيـن 14-08-15 01:50 PM

صح السانك يابو عدي على اللغز الجزل

رمعة ابو فيصل خطيرة

علي سالم العلوي 15-08-15 01:11 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوفيصل (المشاركة 1431619)
صح لسااانك يابوعدي لاهنت

وش رايك النامس

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسيـن (المشاركة 1431634)
صح السانك يابو عدي على اللغز الجزل

رمعة ابو فيصل خطيرة

صحة ابدانكم جميع ولاهنتوا انتم ومن يقرا ماصااااابت الرمعه وخيرها بغيرها 🌷

علي الزهراني 15-08-15 01:15 AM

صح السانك يابو عدي على اللغز الجزل

وشرايك

الخفاش

علي سالم العلوي 15-08-15 09:49 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الزهراني (المشاركة 1431653)
صح السانك يابو عدي على اللغز الجزل

وشرايك

الخفاش

صح بدنك مليار واعتلا شانك ومالك لو ا ماصابت الرمعه ولاهنت انت ومن يقرا 🌷

الكحيلة 15-08-15 12:30 PM

2لحب
نعريف الحب


تعريف الحب عند الرّاغب الأصفهاني
الرّاغب الأصفهاني رحمه الله، لم يعرّف الحب كغيره من الأقدمين بالميل بل عرّفه بالإرادة المخصوصة وبالإيثار؛ إذ قال: "المحبّة: إرادة ما تراه أو تظنّه خيراً" فهي: إرادة مخصوصة وليست مطلقة، لذا قال: "وربّما فسّرت المحبّة بالإرادة في نحو قوله تعالى: (فيه رجال يحبون أن يتطهرو) التوبة، 108، وليس كذلك فإنّ المحبّة أبلغ من الإرادة كما تقدّم آنفاً، فكل محبّة إرادة، وليس كل إرادة محبّة".


ويعني بذلك أنّ الإرادة أعم والمحبة أخص، وعرّف الرّاغب الاستحباب بالإيثار فقال: "وقوله تعالى: (إن استحبوا الكفر على الإيمان) التوبة، 23، أي: إن آثروه عليه، وحقيقة الاستحباب أن يتحرّى الإنسان في الشيء الّذي يحبّه، واقتضى تعديته بـ (على) معنى الإيثار، وعلى هذا قوله تعالى: (وأما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمى على الهدى)، فصلت، 17).

الكحيلة 15-08-15 12:30 PM

1الحب
نعريف الحب


تعريف الحب عند الرّاغب الأصفهاني
الرّاغب الأصفهاني رحمه الله، لم يعرّف الحب كغيره من الأقدمين بالميل بل عرّفه بالإرادة المخصوصة وبالإيثار؛ إذ قال: "المحبّة: إرادة ما تراه أو تظنّه خيراً" فهي: إرادة مخصوصة وليست مطلقة، لذا قال: "وربّما فسّرت المحبّة بالإرادة في نحو قوله تعالى: (فيه رجال يحبون أن يتطهرو) التوبة، 108، وليس كذلك فإنّ المحبّة أبلغ من الإرادة كما تقدّم آنفاً، فكل محبّة إرادة، وليس كل إرادة محبّة".


ويعني بذلك أنّ الإرادة أعم والمحبة أخص، وعرّف الرّاغب الاستحباب بالإيثار فقال: "وقوله تعالى: (إن استحبوا الكفر على الإيمان) التوبة، 23، أي: إن آثروه عليه، وحقيقة الاستحباب أن يتحرّى الإنسان في الشيء الّذي يحبّه، واقتضى تعديته بـ (على) معنى الإيثار، وعلى هذا قوله تعالى: (وأما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمى على الهدى)، فصلت، 17).

حسيـن 15-08-15 05:59 PM

النـــــــــــــــــــوم

علي سالم العلوي 15-08-15 07:00 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكحيلة (المشاركة 1431674)
1الحب
نعريف الحب


تعريف الحب عند الرّاغب الأصفهاني
الرّاغب الأصفهاني رحمه الله، لم يعرّف الحب كغيره من الأقدمين بالميل بل عرّفه بالإرادة المخصوصة وبالإيثار؛ إذ قال: "المحبّة: إرادة ما تراه أو تظنّه خيراً" فهي: إرادة مخصوصة وليست مطلقة، لذا قال: "وربّما فسّرت المحبّة بالإرادة في نحو قوله تعالى: (فيه رجال يحبون أن يتطهرو) التوبة، 108، وليس كذلك فإنّ المحبّة أبلغ من الإرادة كما تقدّم آنفاً، فكل محبّة إرادة، وليس كل إرادة محبّة".


ويعني بذلك أنّ الإرادة أعم والمحبة أخص، وعرّف الرّاغب الاستحباب بالإيثار فقال: "وقوله تعالى: (إن استحبوا الكفر على الإيمان) التوبة، 23، أي: إن آثروه عليه، وحقيقة الاستحباب أن يتحرّى الإنسان في الشيء الّذي يحبّه، واقتضى تعديته بـ (على) معنى الإيثار، وعلى هذا قوله تعالى: (وأما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمى على الهدى)، فصلت، 17).

مالك لوا على التعريفين كلهن وخيرها بغيرها

علي سالم العلوي 15-08-15 07:01 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسيـن (المشاركة 1431700)
النـــــــــــــــــــوم

مالك لوا يامستشار ولاهنت انت ومن يقرا 🌷

أبوفيصل 16-08-15 10:35 AM

الغرام

كيد النساء

علي سالم العلوي 16-08-15 07:52 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوفيصل (المشاركة 1431737)
الغرام

كيد النساء

مالك لوا يابو فيصل ماصابت ولاهنت انت ومن يقرا 🌷

الكحيلة 16-08-15 08:23 PM


علي سالم العلوي 17-08-15 12:28 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكحيلة (المشاركة 1431769)

مالك لوا ماصابت الرمعه ولاهنتي انتي ومن يقرا 🌷

حسيـن 17-08-15 08:23 AM

النــــــقــــــــرس

علي سالم العلوي 17-08-15 11:06 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسيـن (المشاركة 1431804)
النــــــقــــــــرس

مالك لوا يابو علي ماصااااابت الرمعه ولاهنت ياشوق البنت 🌷

الكحيلة 17-08-15 11:36 AM

طيب

النظر
وقول
الشاعر
حذورك الــجار عــــــــاره لاتغنابه
واليا اعترض لا النظر حــذرا تراعيبه
ترا النظر كالسهم مسموم مضرابه
وسهم النظر يجدع المنظور ويصيبه

علي سالم العلوي 18-08-15 03:46 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكحيلة (المشاركة 1431810)
طيب

النظر
وقول
الشاعر
حذورك الــجار عــــــــاره لاتغنابه
واليا اعترض لا النظر حــذرا تراعيبه
ترا النظر كالسهم مسموم مضرابه
وسهم النظر يجدع المنظور ويصيبه


حلوه الرمعه بالحيل بالحيل بس ماش ماصاااابت

الكحيلة 18-08-15 05:20 AM

طيب طيب
رمش العين

علي سالم العلوي 18-08-15 07:49 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكحيلة (المشاركة 1431842)
طيب طيب
رمش العين

كفووووو والله وصح لسانك مليون وبيض الله وجهك بالصميم 🎯مافيك حيله مشاء الله تبارك الله

حسيـن 18-08-15 09:15 AM

صح السانك يابو عدي على اللغز الجزل


وصح السانك ياكحيلة حرب على الحل المثالي

الكحيلة 18-08-15 11:03 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي سالم العلوي (المشاركة 1431848)
كفووووو والله وصح لسانك مليون

وبيض الله وجهك بالصميم 🎯مافيك حيله مشاء الله تبارك الله

كفوك الطيب يابن العم
وصح بدنك وصح السانك
لاهنت
ولاهان مقامك على هذا الابداع
:0736::0736::0736::0736::0736::0736:
https://www.youtube.com/watch?v=eDZcDStJPXU



الساعة الآن 01:04 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi