انشد العراف وأهل الفكر وألباب العقول=ويش رجلٍ في شروعه يجعل الجائز حرام
تـقـصر حـبـالـه عـن الميراد ما يرد النهول=لكن ضلاله يطول اللي ورى ذاك المـرام
هاتوا الحل الموكّد يا دنادين الحـلــول=وش يكون الشرع والميراد والضل المقام

انشد العراف وأهل الفكر وألباب العقول= ويش رجلٍ في شروعه يجعل الجائز حرام
تـقـصر حـبـالـه عـن الميراد ما يرد النهول= لكن ضلاله يطول اللي ورى ذاك المـرام
هاتوا الحل الموكّد يا دنادين الحـلــول = وش يكون الشرع والميراد والضل المقام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبار العنزي (المشاركة 1202392) ظبطت كتابت الغز لك يا الغامري انشد العراف وأهل الفكر وألباب العقول= ويش رجلٍ في شروعه يجعل الجائز حرام تـقـصر حـبـالـه عـن الميراد ما يرد النهول= لكن ضلاله يطول اللي ورى ذاك المـرام هاتوا الحل الموكّد يا دنادين الحـلــول = وش يكون الشرع والميراد والضل المقام

الاخوان الكرام
:النهر:حياك الله واشكرك على المرور المشرف:
العوّي اهلا وسهلا وشرفني مرورك العطر:
صبار الغنزي:اشكرك على الضبط: الغامدي:يا ولد وائل وليس الغامري:
ابو هليل:اشكرك وترجع بالحل الصائب بإذن الله
اشكركم جميعا:رمعات الاخوان الذين رمعا ذهب ولم يرجح بميزان الحل والاخوان الذين لهم عودة العود احمدي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيهانة غامد (المشاركة 1202468) صح لسانك واعتلى شانك يابو مسفر رمعه / الاحرام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيهانة غامد (المشاركة 1202480) اذا سمحت لي شاعرنا توضيح بسيط للاخوان اللي يكتبون مشيئة الله هاللون (انشا الله ) بوه فرقن (فرقاً)(اوفرقٍ ))تنوين وليس نون)شاسع بين ان شاء الله والانشاء فالله يشاء ولا ينشأ وسلامتكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوناجي (المشاركة 1202520) الشاعر مبارك الغامدي حبك وسبك تشكر عليه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همس القوافي (المشاركة 1202545) صح لسانك اخوي مبارك الغامدي رمعتي ماهو حليب المرأه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فايزموسى البشري (المشاركة 1202931) بالنسبة لرمعة الاخ الي يقول حليب المراة يعني ثبوت الرضاعة يمنع الزواج

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبارك أبن نايش الغامدي (المشاركة 1202996) ابوموسى قلت الصحيح والاخ وقف امام البوابة واعطاء الاشارة ناحيةطريق الحل ولم يقل ما قلته:حيث قال حليب المراءة ووقف لم يكمل ولم يفسر:واليكم تفسير الحل: انشد العراف وأهل الفكر وألباب العقول@@ويش رجلٍ في شروعه يجعل الجائز حرام تـقـصر حـبـالـه عـن الميراد ما يرد النهول@@لكن ضلاله يطول اللي ورى ذاك المـرام هاتوا الحل الموكّد يا دنادين الحـلــول@@وش يكون الشرع والميراد والضل المقام 1:الذي هو الرضاعة اذا حصل يجعل الجائز حرام:اذا حصل الرضاع حرم الزواج:بين المتراضعين وهو قبل ذلك جائز: 2:تقصر حبالة يعني لا يرد في المواريث: 3:ضلاله:يعني التحريم:حيث قيل يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب:شكرا لك استاذ فائز وشكرا للاستاذ الذي رمع الرمة الاولى فلم احفظ اسمه وفتح الصفحة يبغي وقت طويل بسبب ضعف الارسال عندي:بيض الله وجه كل من شارك في طلب حل اللغز ونافس عليه فهو بذلك اضفاء نورا على نور:تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعد رجاء الحصني (المشاركة 1203035) صحة السنتكم جميعا وبيض الله وجيهكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فايزموسى البشري (المشاركة 1203008) صح السانك اخي مبارك على الغز والشرح والذي رمع حليب المراة هو همس القوافي صحيح وقف على هذه الرمعة ولم يكمل ولاكن انا اعتبره حله والحل يحسب له انما انا جيت لقيت الباب فاتح ودخلت صح الله لسان همس القوافي على الحل وبارك الله فيك اخي مبارك الغامدي