|
يا غير مسجل حياك الله في مجلس الذكر متجدد ...............................
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هنا مجلس الذكر على كل من يدخل إن يذكر لنا حديث عن فضل عمل من الااعمال النافعة كا الصدقة والصيام وغيره ولاتنسون إن كل حرف يكتب لكم حسنة وعلم نافع فضل مجالس الذكر خَرَجَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَلْقَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ : " مَا أَجْلَسَكُمْ قَالُوا جَلَسْنَا نَذْكُرُ اللَّهَ وَنَحْمَدُهُ عَلَى مَا هَدَانَا لِلْإِسْلَامِ وَمَنَّ بِهِ عَلَيْنَا قَالَ آللَّهِ مَا أَجْلَسَكُمْ إِلَّا ذَاكَ قَالُوا وَاللَّهِ مَا أَجْلَسَنَا إِلَّا ذَاكَ قَالَ أَمَا إِنِّي لَمْ أَسْتَحْلِفْكُمْ تُهْمَةً لَكُمْ وَلَكِنَّهُ أَتَانِي جِبْرِيلُ فَأَخْبَرَنِي أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُبَاهِي بِكُمْ الْمَلَائِكَةَ " ............ رواه مسلم |
هذه بعض فضائل سورة البقرة...ادعوكم الى حفظها فأياتها سهلة جدا سبحان الله
وفيها من الخير الكثير... وهي كالتالي.. 1- أنها بركة ولا تستطيع الشياطين البقاء في مكان تقرأ فيه : عن أبي أمامة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة وسورة آل عمران فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو كأنهما غيايتان أو فرقان من طير صواف تحاجان عن أصحابهما اقرءوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة " . رواه مسلم . عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان ينفر من البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة " . رواه مسلم 2- أن فيها أعظم آية في القرآن وهي آية الكرسي : عن أبي بن كعب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم ؟ " . قال : قلت الله ورسوله أعلم قال : " يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم ؟ " . قال : قلت ( الله لا إله إلا هو الحي القيوم ) قال فضرب في صدري وقال : " والله ليهنك العلم أبا المنذر " . رواه مسلم |
جزاك الله خير الجزاء على جهودك المباركة, وهذا الموضوع المميزة, جعله الله في موازين حسناتك ونفع به الجميع: ....... أما الحديث: فهو في فضل التسبيح عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:( من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه، وإن كانت مثل زبد البحر) متفق عليه. |
¨°o.O (جزاك الله خير الجزاء) O.o°¨
الله يـعـطـيـك الـعـافيـــــــــــة بيض الله وجهك |
جزاك الله خير وجعلها في ميزان حسناتك
... عدم عيب الطعام قال البخاري فى صحيحه : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، قال : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :" مَا عَابَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا قَطُّ إِنْ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ وَإِنْ كَرِهَهُ تَرَكَهُ . " صحيح البخاري \ كتاب الأطعمة \ باب ما عاب النبي صلى الله علية وسلم طعاماً\ حديث رقم :4989 |
اشكر لكم حضوركم والله يكتب لنا ولكم
الاجر والثواب الحسن.. |
عن معاوية رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(من يرد الله به خيرا يفقه في الدين) أخرجه البخاري عن أبي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة) أخرجه مسلم |
اختي الكريمه
الله يجزاك الف خير على كل حرف تكتبينه وفيه منفعه للجميع دمتي بحفض الله |
اقتباس:
حين ما نورد حديث او اية تحسب لنا بأذن الله احتسب فقط الاجر حتى كلمة جزاك الله خير تكتب لك اجر ما اعظم دين الاسلام اللهم أن السعي سعيك والعمل خالص الوجهك |
هذا الحديث صحيح روه البخاري صحيح، بلغوا عني ولو آية، واجب التبليغ عن الله ولو آية ولو حديث واحد، الذي يحتاج يحفظ, يحفظ قوله- تعالى-:يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ(النساء: من الآية59) يبلغ، يحفظ قوله- جل وعلا-: حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ) (البقرة:238)،هكذا اللي هو يفهم، يحفظ قوله-تعالى-: وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ(النور:56) يبلغ، يسمع حديث ويحفظ: (إنما الأعمال بالنيات, وإنما لكل امرئ ما نوى...) يبلغ الأعمال بالنيات، يسمع قول الرسول- صلى الله عليه وسلم-: )(كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى، قيل: يا رسول الله:! من يأبى؟!، قال: من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى، وما أشبه ذلك، اللي يحفظ.
|
شكرا لكي اختنا الفاضله الكحيله
فجزاك الله خيرا موضوعكي قيّم ومنه يجنى الثمرات فلله درك تقبلي تحياتي |
اختي الكحيلة
اسعد الله اوقاتك بكل خير وجزاك الله خير الجزاءعلى هذا الموضوع القيم وجعلها الله في موازين حسناتك لك تقديري واحترامي |
اقتباس:
|
لا عمل إلا بنية:عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :من كانت هجرته غلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لأمراةٍ ينكحها او لدنيا صيبها فهجرته إلى ما هاجر إليه :رواه البخاري ومسلم:وهذا الحديث دليل على ان النية هي الاساس في عمل الانسان:الكحيلة هذه مشاركة في الموضوع على عجالة وبإذن الله اذا تاحت لي الفرصة ارجع واعلق من جديد على الموضوع:تحياتي:
|
اقتباس:
http://img237.imageshack.us/img237/3456/009pe3tf7.gif قال ابن العربي :" إنه ما من عمل صالح إلا والذكر مشترط في تصحيحه، فمن لم يذكر الله عند صدقته أو صيامه، أو صلاته، أو حجه، فليس عمله كاملاً، فصار الذكر أفضل الأعمال من هذه الحيثية " انظر (سبل السلام 8/ 296). |
فضل الذكر على سائر الأعمال
ولا ريب أن القلب يصدأ كما يصدأ النحاس والفضة وغيرهما، وجلاؤه بالذكر، فإنه يجلوه حتى يدعه كالمرآة البيضاء. فإذا ترك الذكر صدئ، فإذا ذكره جلاه. و صدأ القلب بأمرين: بالغفلة والذنب، وجلاؤه بشيئين: بالاستغفار والذكر. عن أبي الدرداء - رضي الله عنه - مرفوعاً بلفظ "ألا أنبئكم بخير أعمالكم ، وأزكاها عند مليككم ، وأرفعها في درجاتكم ، وخير لكم من إنفاق الذهب والورق وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم ؟ قالوا : بلى يا رسول الله ! قال : ذكر الله – تعالى -" رواه الترمذي ( 3377 )، ورواه ابن ماجة ( 3790 )، وأحمد ( 21702 ) (21704 ) ومالك (501) وسنده جيد http://img237.imageshack.us/img237/3456/009pe3tf7.gif ومفهوم الحديث ما قاله ابن القيم – رحمه الله – عند ذكره لهذا الحديث : والتحقيق في ذلك أن المراتب ثلاث : المرتبة الأولى: ذكر وجهاد، وهي أعلى المراتب، قال – تعالى - : "يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم فئة فأثبتوا واذكروا الله كثيراً لعلكم تفلحون " [الأنفال : 45] المرتبة الثانية: ذكر بلا جهاد، فهذه دون الأولى ، المرتبة الثالثة: جهاد بلا ذكر، فهي دونها، والذاكر أفضل من هذا، وإنما وضع الجهاد لأجل ذكر الله فالمقصود من الجهاد أن يذكر الله ويعبد وحده، فتوحيده وذكره وعبادته هو غاية الخلق التي خلقوا لها . انظر حاشية ابن القيم (7 / 126). http://img237.imageshack.us/img237/3456/009pe3tf7.gif قال ابن العربي :" إنه ما من عمل صالح إلا والذكر مشترط في تصحيحه، فمن لم يذكر الله عند صدقته أو صيامه، أو صلاته، أو حجه، فليس عمله كاملاً، فصار الذكر أفضل الأعمال من هذه الحيثية " انظر (سبل السلام 8/ 296). |
الله يحزاك خير ويجعل كل حرف كتبتيه بألف حسنه لك التحية والتقدير
|
اقتباس:
احاديث في كتم الغيظ من الرياض الصالحين 1- وعَنْ معاذ بن جبل رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال: "من كظم غيظا وهو قادر عَلَى أن ينفذه دعاه اللَّه سبحانه عَلَى رؤوس الخلائق يوم القيامة حتى يخيره مِنْ الحور العين ما شاء" رَوَاهُ أبو داود والْتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ. |
مشكوره على المرور
لا عدمنا تواجدك |
اقتباس:
أنَّ الله تعالى أمر به وحثَّ عليه، وكذلك رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم، قال تعالى: {وَٱسْأَلُواْ ٱللَّهَ مِن فَضْلِهِ} [النساء:32]، وقال: {وَقَالَ رَبُّكُـمْ ٱدْعُونِى أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر:60]، وقال: {فَٱدْعُواْ ٱللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدّينَ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْكَـٰفِرُونَ} [غافر:14]، وقال: {ٱدْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ ٱلْمُعْتَدِينَ} إلى قوله تعالى: {وَٱدْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا} [الأعراف:55-56]، وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من لم يسألِ اللهَ يغضبْ عليه)) - أخرجه أحمد (2/442)، والترمذي (3373)، وابن ماجه (3827)، وصححه الحاكم (1/491)، ووافقه الذهبي، وحسنه الألباني في صحيح الأدب المفرد (512). |
اقتباس:
عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال : قلت يا رسول الله ، أخبرني بعمل يُدخلني الجنة ويباعدني من النار ، قال : ( لقد سألت عن عظيم ، وإنه ليسير على من يسّره الله عليه : تعبد الله لا تُشرك به شيئا ، وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحجّ البيت ) . ثم قال له : ( ألا أدلك على أبواب الخير ؟ الصوم جنّة ، والصدقة تطفيء الخطيئة كما يُطفيء الماء النار ، وصلاة الرجل في جوف الليل ) ، ثم تلا : { تتجافى جنوبهم عن المضاجع } حتى بلغ : { يعملون } ( السجدة : 16 – 17 ) ، ثم قال : ( ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه ؟ ) ، قلت : بلى يا رسول الله . قال : ( رأس الأمر الإسلام ، وعموده الصلاة ، وذروة سنامه الجهاد ) ، ثم قال : ( ألا أخبرك بملاك ذلك كله ؟ ) قلت : بلى يا رسول الله . فأخذ بلسانه ثم قال : ( كفّ عليك هذا ) ، قلت : يا نبي الله ، وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به ؟ ، فقال : ( ثكلتك أمك يا معاذ ، وهل يكب الناس في النار على وجوههم– أو قال على مناخرهم – إلا حصائد ألسنتهم ؟ ) |
اقتباس:
أتدرون ما الغيبة ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم . قال : ذكرك أخاك بما يكره ، قيل : أفرأيت إن كان في أخي ما أقول ؟ قال : إن كان فيه ما تقول ، فقد اغتبته . وإن لم يكن فيه ، فقد بهته الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2589 خلاصة حكم المحدث: صحيح |
اقتباس:
يجزاك خير على مرورك عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم : " أوصني " ، قال : ( لا تغضب ) ، فردّد ، قال : ( لا تغضب ) رواه البخاري . |
قوله - عز وجل - : ( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ) الآية ، نزلت في الوليد [ ص: 339 ] بن عقبة بن أبي معيط ، بعثه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى بني المصطلق بعد الوقعة مصدقا ، وكان بينه وبينهم عداوة في الجاهلية ، فلما سمع به القوم تلقوه تعظيما لأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فحدثه الشيطان أنهم يريدون قتله فهابهم فرجع من الطريق إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : إن بني المصطلق قد منعوا صدقاتهم وأرادوا قتلي ، فغضب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهم أن يغزوهم ، فبلغ القوم رجوعه فأتوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقالوا : يا رسول الله سمعنا برسولك فخرجنا نتلقاه ونكرمه ونؤدي إليه ما قبلناه من حق الله - عز وجل - ، فبدا له الرجوع ، فخشينا أنه إنما رده من الطريق كتاب جاءه منك لغضب غضبته علينا ، وإنا نعوذ بالله من غضبه وغضب رسوله ، فاتهمهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وبعث خالد بن الوليد إليهم خفية في عسكر وأمره أن يخفي عليهم قدومه ، وقال له : انظر فإن رأيت منهم ما يدل على إيمانهم فخذ منهم زكاة أموالهم ، وإن لم تر ذلك فاستعمل فيهم ما يستعمل في الكفار ، ففعل ذلك خالد ، ووافاهم فسمع منهم أذان صلاتي المغرب والعشاء ، فأخذ منهم صدقاتهم ، ولم ير منهم إلا الطاعة والخير ، فانصرف إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأخبره الخبر ، فأنزل الله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق ) يعني الوليد بن عقبة ( بنبأ ) بخبر ( فتبينوا أن تصيبوا ) كي لا تصيبوا بالقتل والقتال ( قوما ) برآء ( بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين ) من إصابتكم بالخطأ .
|
موضوع قيم جزاك الله
خيرأ وبارك الله فيك |
يجزاكم بالخير على ماتقومون فيه
موضوع له من الفايده الشي الكبير |
عَنْ عُبَادَةَ بْن الصَّامِتِ قَالَ: أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "خَمْسُ صَلَوَاتٍ افْتَرَضَهُنَّ اللَّهُ تَعَالَى مَنْ أَحْسَنَ وُضُوءَهُنَّ وَصَلَّاهُنَّ لِوَقْتِهِنَّ وَأَتَمَّ رُكُوعَهُنَّ وَخُشُوعَهُنَّ كَانَ لَهُ عَلَى اللَّهِ عَهْدٌ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ وَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ فَلَيْسَ لَهُ عَلَى اللَّهِ عَهْدٌ إِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ". أخرجه أبو داود (1/115 ، رقم 425) ، ومحمد بن نصر فى تعظيم قدر الصلاة (2/955 ، رقم 1034) ، والبيهقي (2/215 ، رقم 2985) ، والضياء (8/320 ، رقم 385) . وأخرجه أيضًا : الطبراني فى الأوسط (5/56 ، رقم 4658) وصححه الألباني (صحيح الجامع طبعة المكتب الاسلامي رقم 3242) . |
اقتباس:
عن عبد الله بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( اتدري ما حق الجار اذا استعانك اعنته واذا استقرضك اقرصته واذا اصابه خير هنأته اذا اصابته مصيبة عزيته واذا مات اتبعت جنازته ولاتسطل عليه بلبنيان فتحجب عنه الريح الا بأذنه ولا تؤذه بقتار ريح قدرك الا تغرف له منها وان اشتريت فاكهة فاهد له فأن لم تفعل فأدخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ ولده |
بكى الرسول فقالوا: "ما يبكيك يا رسول الله"؟؟؟ قال:" اشتقت لأخواني" قالوا: "اولسنا اخوانك يا رسول الله " قال: "لا انتم اصحابي اما اخواني فقوم يأتون من بعدي يؤمنون بي ولا يروني كم احب هذا الحديث واخجل من تقصيرنا الكحيلة جزيت خيرا على المجلس الطيب . |
اقتباس:
|
أختي الفاضله/ الكحيله
جزاك الله خير الجزاء على جهودك المباركة0 ومواضيعك الهامة والمفيدة0 جعلها الله في ميزان حسناتك يوم لاينفع مالآولا بنون تحيااااااااااااااتي وتقديري لشخصك الكريم |
اقتباس:
حديث شريف عن بر الوالدين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يحثنا على بر الوالدين فيقول: (( إن الله يوصيكم بأ مهاتكم . إن الله يوصيكم بأمهاتكم . إن الله يوصيكم بأمهاتكم . إن الله يوصيكم بآبائكم . إن الله يوصيكم بالأقرب فالأقرب)). صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم |
جزاك الله خير على المرور
حديث شريف عن بر الوالدين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يحثنا على بر الوالدين فيقول: (( إن الله يوصيكم بأ مهاتكم . إن الله يوصيكم بأمهاتكم . إن الله يوصيكم بأمهاتكم . إن الله يوصيكم بآبائكم . إن الله يوصيكم بالأقرب فالأقرب)). صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم ياحظ من عاش ي كاهل أمه وسماع صوتها كل ماضاق صدرة من بلاوي هالدنيا شكى على الله ثم عليها وواسته في ضيقته وياعزتي لمن قدها من سن الطولة يعيش حياتي كلها معاناه أسئل مجرب وعاش ذلحاله |
اقتباس:
الحديث السابع عشر قال رسول الله " من نسي الصلاة علي أخطأ طريق الجنة " الحديث الثامن عشر قال رسول الله " إن لله ملائكة في الهواء بأيديهم قراطيس من نور لا يكتبون إلا الصلاة علي وعلى أهل بيتي " الحديث التاسع عشر قال رسول الله " لو أن عبدا جاء يوم القيامة بحسنات أهل الدنيا ولم تكن فيها الصلاة علي ردت عليه ولم تقبل منه " الحديث العشرون قال رسول الله " أولى الناس بي أكثرهم علي صلاة " الحديث الحادي والعشرون قال رسول الله من صلى علي في كتاب ما لم تزل الملائكة تصلي عليه لم يندرس اسمي من ذلك الكتاب " الحديث الثاني والعشرون قال رسول الله إن لله ملائكة سياحين في الأرض يبلغوني الصلاة علي من أمتي فأستغفر لهم الحديث الثالث والعشرون قال رسول الله من صلى علي كنت شفيعه يوم القيامة ومن لم يصل علي فأنا برئ منه " الحديث الرابع والعشرون قال رسول الله يؤمر بقوم إلى الجنة فيخطئون الطريق قالوا يا رسول الله ولم ذاك قال سمعوا اسمي ولم يصلوا علي " الحديث الخامس والعشرون قال رسول الله يؤمر برجل إلى النار فأقول ردوه إلى الميزان فأضع له شيئا كالأنملة معي في ميزانه وهو الصلاة علي فترجح ميزانه وينادي سعد فلان الحديث السادس والعشرون قال رسول الله ما اجتمع قوم في مجلس ولم يصل علي فيه إلا تفرقوا كقوم تفرقوا عن ميت ولم يغسلوه الحديث السابع والعشرون قال رسول الله " إن الله تعالى وكل بقبري ملكا أعطاه أسماء الخلائق كلها فلا يصلي علي أحد إلى يوم القيامة إلا بلغني اسمه وقال رسول الله إن فلان بن فلانة صلى عليك |
اختى الكحيله حفظك الله وسددخطاك استفدنا من حلقات الذكرجزاك الكريم كل خير
|
الله يعطيك العافيه سلمت يمينك ولا عدمنا وجودك بطيب اختيارك وجزاك الله خير شكرا لك |
اقتباس:
يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم: "يعجب ربنا من قنوط عباده وقرب خيره، ينظر إليكم أزلين قنطين، يظل يضحك يعلم أن فرجكم قريب " |
جزاك الله خير
عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { إن من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله} |
اقتباس:
وروعة المضمون وذات تأثير قوي فهي تعني توكيل كل الحول والقوة له سبحانه من الموكل في هذا الأمر المعني .. هذه الكلمة قيلت من قبل الأنبياء .. حسبنا الله ونعم الوكيل قالها إبراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام حين ألقي في النار .. {قَالُوا حَرِّقُوهُ وَانْصُرُوا آلِهَتَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ *يَا نَار كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيم} سورة الأنبياء 20-21 حسبنا الله ونعم الوكيل قالها موسى كليم الله عليه الصلاة والسلام حين قال أصحاب موسى إنا لمدركون فانفلق له البحر نصفين .. {فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ *قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ} سورة الشعراء 25-26 حسبنا الله ونعم الوكيل قالها خاتم الأنبياء والمرسلين رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال له الناس : {الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ} سورة آل عمران 173 هؤلاء هم الأنبياء صفوة الله لم يلجئوا إلا لله في أمورهم وترديد هذه الكلمة !!. |
أختي الفاضله/ الكحيله
جزاك الله خير الجزاء على جهودك المباركة0· هل تريد أن يسترك الله يوم القيامة؟ . قال صلى الله عليه وسلم " لا يستر عبدٌ عبداً في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة" رواه مسلم · هل تريد أن يبسط لك في رزقك ؟ قال صلى الله عليه وسلم" من أحب أن يبسط له في رزقه ، وينسأ له في أثره ، فليصل رحمه" رواه البخاري · هل تريد أن يذهب همك وضيقك ويوسع لك في رزقك؟ قال صلى الله عليه وسلم"من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا يحتسب" سنن أبي داوود · هل تريد صدقة بكل سهولة؟ قال صلى الله عليه وسلم" تبسمك في وجه أخيك لك صدقة" رواه الترمذي · هل تريد أن يرد النبي صلى الله عليه وسلم السلام عليك؟ قال صلى الله عليه وسلم"ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام" رواه أبو داوود · هل تريد أن يكون لك شفيعاً يوم القيامة؟ قال صلى الله عليه وسلم" اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه" رواه مسلم · هل تريد أن تكون شديداً؟ قال صلى الله عليه وسلم" ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب" متفق عليه · هل تريد أن تخرج خطاياك من جسدك؟ قال صلى الله عليه وسلم" من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره" رواه مسلم · هل تريد الغنائم؟ قال صلى الله عليه وسلم" اغتنم خمساً قبل خمس: شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك" حدثه الألباني · هل تريد أن تدخل الجنة؟ قال صلى الله عليه وسلم" كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى قالوا: يا رسول الله ومن يأبى؟ قال: من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى" رواه البخاري |
الساعة الآن 11:19 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir