المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فواز الزويهري (المشاركة 275351) بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله على كل حال والصلاة والسلام على عذب المقال محمد بن عبدالله وعلى من اهتدى هداه إلى يوم الدين الأخوة الأكارم الفضلاء النبلاء من السهل أن يكتب الشاعر عن شيء يحبه ويحلم به ولكن !!! من الصعب أن يكتب عن شيء يعانيه ويعايشه تدبر أخي القارئ ببصيرتك لا ببصرك هذه الأبيات ..... فأصبحنا قطيعا من ظباء ألا قولوا الهزبر اليـوم قـالا=أسود حين خيل الحـق جـالا فتحنا الأرض بالحـق المبيـن=ملوك الأرض دينـا واكتمـالا أذقنا الفرس من كأس النكـال=تؤدي الروم مرغمـة وصـالا إذا مـا تصـرخ العـذراء وآه=على أعدائها الجحفـال مـالا بصفن الخيل والغـر المعـدة=شكي القوم أن صولوا وصالا ألا ابكوا مجدنا الماضي وقولوا=ألآليت الزمـان يعـود حـولا نضد الكفـر بالفعـل الجليـد=ألا إنـا الملـوك ولا جـدالا ألا يـا أمـة الإسـلام فيقـي=أما يكفيـك يـا فهـد اعتـدالا وإن النـوم غبـاً للصـحـاح=فكيف ينام مجـروح الوصـالا فلسطين الجريحـة كـل يـوم=وأرض الرافدين بـه القتـالا وشيشـان تمـزق أي شــر=ألـمَ وأي سـوءٍ قـد أحـالا فأصبحنا قطيعـا مـن ظبـاء=فقال السبـع أيقنـت النـوالا ألا هبوا سبـاع الأرض هيـا=بدار العرب نحيـيَ الأحتفـالا فباتـوا بيننـا والأكـل فيـنـا=ونحن نرعى فالمرعى اختبـالا ألا من مسرج فيضـيء فينـا=ضياء العـز إن الحـق أجـلا ألا مـن منقـذ بطـل همـام=جسور يرتقـي قممـا طـوالا فتى الإسلام إن الحلـم مقـت=أمام الأسدي طبع الحلـم زالا أمام الأسدي إن الحلـم جبـن=عتاة الأسدي أرهقهـم نـزالا إذا انتقـم الحليـم فـلا تلمـه=فإن النقـم قـد جـاء امتثـالا تطاول صبـره باللـؤم دهـرا=فـرام اللـؤم إفسـادا مـدالا فقـال الحلـم كـلا لا نمكـن=لذاك اللـؤم ففهـم مـا يقـالا أمام الأسدي إن الحلـم جبـن لاتبخلوا علينا بالتقد البناء

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فواز الزويهري (المشاركة 281280) [:icon26: :icon26: [align=center][color=#FF0000][size=5] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته العهد بين الأحبة ( ملاحظة : عند إشباع الكسرة في القافية تكتب ياءً وهذا في الشعر فقظ) ألا إني على العهد القديمي =فلا للغدر يا نفح النسيمي كنفح الروض من ورد(ن) وزهر(ن)=بوادي العشق لي صوت(ن) رخيمي أما إني إذا ما قلت أوفي=فأنت أنت في حبي نديمي فما أحببت قبلك من محب(ن)=فداك القلب أنت به مقيمي ألا يا ساكنا قلبي رويداً=فهذ القلب كالطفل السقيمي إذا ما قلتَ قول اللطفِ منكَ =ألا احذر قتلي بالقول اللئيمي فإن الحرف من لفظ الجفاءِ=كطعن السيف من كف الغريمي فهذا العهدُ عهداً بالوفاءِ=من الولهان ذا العهدالرويمي ولكم خااالص التقدير (من الإرشيف )

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد اليوبي (المشاركة 299023) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حدثت مناقشه بيني وبين أحد الأشخاص ثم تطرقنا إلى عزوة حرب ( حفارة الأبيار ومغلية الأسعار ) ما معناها إلى أن قال إن كلمة مغلية الأسعار فيها نوع من الذم معتمداً على قصه ذكرها . ولكنني لست مصدقاً له بل معارض ومن باب التأكد أرسلت هالأبيات إلى الأخ والشاعر فواز الزويهري لأن العم لا يؤخذ إلا من مصادره ولاهو قصور في الباقين . والله يجزاه بالخير ما قصر رد وما طول . وإليكم الأبيات : سلام مثل المسك لا فاح فالدار =في مجلس(ن) لشيوخ حرب الذهينه سلام ياشيخ القصايد والاشعار=اعداد مايروى المطر من مدينه أنشد عن اللي دوم ينقال فجهار =عن كلمة منها القبايل حزينه حفارة الأبيار مغلية الأسعار=وش هو صداها يازبون الثمينه الرد يامرحبا ومعناك فواح الأزهار =جات الرساله فوق ظهر السفينه اسمع معانيها وللقول بيطار =وادحظبها خصمك ويلقى غبينه حنا لنا العذبات ونمير الامصار =بغداد ونجد وعاصمتنا المدينه ناخذ على التجار في دارنا ابكار =لجل الحمايه والعهد حافظينه حرابة الدوله قواصير الاعمار=أهل المنازل والورى حاكمينه نمير : نصرف

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فواز الزويهري (المشاركة 300697) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مساااااااكم الله بالخير والسرور إليكم أحبتي الكرام هذه القصيدة الغــــزلــــــيـــة وهي على فن ( المــــــــــجــــــــــالــــــسي ) أرجو أن تنال استحساااانكم ورضاكم يهل البساتين النظاير شجرها =والتوت والرمان باهي ثمرها وبها عيون نضوح شادي زهرها =أوصاف منهو بالمودات موصول جودوا علينا يا هل الخير من فيض =من ودكم فضلال والناس في قيض يهل الضلال الجود منكم على ريض =من جود وده مالك الزين والطول معزول قلبي عن سواكم من الناس= والوجد فيكم ياهل الوجد نوماس ياجوهر الياقوت غيرك لنا نحاس= وأنته حسين الطبع لك عندنا اقبول وان غبت عن عيني وطتنا الركايب =ولا اللهوف اللي ترقب لغايب ولا كما مطعون والجرح عايب= قله طبيبه مالك اليوم مامول لا يا قرير العين غاية مرادي=ألطف بنظره يبتهجلك فؤادي واهيم بسمك عاشق بكل وادي =والطير ياتيكم بذا الحال مرسول قال الطوير اللي نظر كيف حالي=بحكي لكم بالصدق ما شد بالي الوجه فيه رسوم حز الحبالي =والجسم كنه يابس العود منحول أضحى الخلوج وجرح ميسم ضهدها =تنسى الجراح إليا تذاكر ولدها والناس ما يدرون فاين نكدها= يدري بلاها اللي على الحب مجبول ولا كما اللي راح شوفه فشبابه=عقب المكارم ذاق ذل القرابه أضحى كسير الهم والدهر صابه= هذا خبر من كان بالود مفتول هذي تماثيلي من الود بقياس= فايض من المكنون مخوط باحساس وختامها صلوا على شافي الباس =المصطفى المختار واختم به القول ولكم خااالص التقدير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فواز الزويهري (المشاركة 309562) بسم الله الرحمن الرحيم مسااااكم الله بالخير والسرور يوم من الأيام ...دعانا ( عزمنا)أحد الجيران لعشاااء عارض حيث أتاهم أحد الضيوف من البادية (الديرة ) ولينا أنا وأحد الأصحاب دعوة الجار العزيز ولما حضرنا كان في الأستقبال أحد أبناء المعزب عمره لا يتجاوز 16 سنة ولكنه كثير الكلام ما يحسب للكلام احساب وعندما صب القهوة قال له صاحبي : قرب التمر فقاااااااال ( أحمد الله شفت القهوة ) فغضب صاحبي من هذه المقالة ولكني هدأت من غضبه لعلمي المسبق بهذا الشاب وفجأة أتى الضيف ... المنتظر ... فخرج المعزب مسرعا من داخل البيت يرحب وينشد الأشعار الترحيبية ( ومعزبنا والله ونعم لكن البلا فالغليم ) ودارت القهوة وجاء التمر وصب الماء وعندما أتى العشاء وأبتدأ الضيف بتناول العشاء أتى أحد الضيوف متأخر فبادره ذلك الشاب بقوله ( خلاص أتعشينا ) فقال له ( ماجيتكم جيعان ) ؟؟؟!!!! وفي اليوم التالي عندما ألتقيت بصاحبي قلت له أسمع ما قلت : ملاحظة ألزمت في رواية هذه القصيدة عدم ذكر الأسماء لآن العبرة في من نقدم لأستقبال الضيوف وللفائدة فقط أبدى جوابي بخير ذكر(ن) نقوله =ذكر الإله اللي على الخلق عالي ياضفر ياللي كل عز(ن) تطوله =أوصيك ولا اطلب للوصاة الريالي إليا لفاك الضيف تكرم سبوله=احذر يشوف الضيف نقص الخلالي ولا خير فمعزب يفاوت كموله= ضيف (ن) يرحبه وضيف اهملالي أضيوفنا تلفي بنفس العموله =ما زاد ضيف (ن) ضيف لو.. ما .. زلالي جينا على شيخ (ن) عسى الخير حوله =ايصبحه الهمال ويفنى الزوالي الشيخ وافي .. والوبا ... في حثوله= ما يدري إن السقم بين العيالي جانا غليم بالمتر قست طوله =ما يفصح الجابه كثير المقالي صب الخزايف وان رفيقي فقوله= التمر قال أحمده شفت الدلالي ثم جالهم ضيف (ن) بعدنا اقحصوله =بالتمر والدله وشايب يلالي ما جيتهم صلفان والزاد أكوله =من صحنهم ما ذقت ورك وطحالي وان ضيف جا بعد العشا ما عنوله= بادره ورع قال ذا الصحن زالي وانا اشهد انه ما لفاهم ونوله =لزاد قصده مجلس (ن) لرجالي من قدم الجهال بانت خلوله =لاينصى ضيفك غير ريح الشمالي رجل (ن) فطين (ن) فالمواقف فعوله= ايكمل ضيوفك عريب الخوالي لكم خاااالص التقدير

القلب ماهو لكم كشكول=تكتب وتمسح على كيفك
اللي كتبته محال ايزول=مطبوع حتى حسن طيفك

ياسلامي سلامي على من حضر ...من حضر يسمعه من حضر يسمعه=لرجال الحضور الحشام الكرام ..مدنا باليمين مدنا باليمين
شفت فواز شاعر وشعره شعر ..علمها يقطعه علمها يقطعه=لابدا لابدا مثل بدر التمام..فوق نوره مبين فوق نوره مبين
مرحبا مرحبا بشاعر من بشر ..والسعر نرفعه والسعر نرفعه=ياجمل من جمل والجمل بالزمام..بالمراجل سمين بالمراجل سمين
شفت قابل كلامه بيان وسحر .. زان لي موضعه زان لي موضعه= درج المعنى وربط شديد الحزام..وأنت ذرب وفطين وأنت ذرب وفطين
البقا ياعميل يجيب الدرر..ردها مسرعه ردها ماسرعه=الجمل قدها ماعليها كلام..شوفة الناظرين شوفة الناظرين
وأنت شاعر ورجال عندك نظر..تعرف الأربعه تعرف الأربعه=ثارت الثايره ثم طاح الحمام..والأسد فالعرين والأسد فالعرين
أنت قابل قبولك كشط البحر..ناضري يمتعه ناظري يمتعه =مير شفت البحر فوق شطه يزام..والشواطي تلين والشواطي تلين
=يامصلين صلوا بغير الإمام..قلبي منكم حزين قلبي منكم حزين
أنت رجال فاهم وعندك فكر ..طالت المعمعه طالت المعمعه=جيش حزب المطوع تعلى النظام..واحرج المسلمين واحرج المسلمين
كبر البطن من كان عنده ظهر .. كثر المرقعه كثر المرقعه=حلل اللي محرم وحل الحرام..بدل الدين دين بدل الدين دين
كان ياصاحبي ترتجيلك ظفر..زير حرب اقرعه زير حرب اقرعه=زاحم اللي يبون المراجل زحام..بدر ولا حنين بدر ولا حنين
المطوع يغني مع اللي زمر..كف من يشبعه؟كف من يشبعه؟=عزنا عزنا في كريم الحسام.. نهج واضح حصين نهج واضح حصين
ما فيدي قياده ولالي أمر..عمنا بتبعه عمنا بتبعه =مانخالف طريقه فحرب وسلام..وإن أمر طايعين وإن أمر طايعين
جيش فارس تليم وهده عمر..فرقعه فرقعه فرقعه فرقعه=اللحم ماتحرك بغير العظام..شك ولا يقين شك ولا يقين
حدث النفس خابرك مثل الصقر..والهوى ذعذعه والهوى ذعذعه =قايدك قايدي حكمته ما تظام ..طايعه ما يهين طايعه مايهين
جيش فارس صحيبي قريب اندحر ..بو عدي زعزعه بو عدي زعزعه=قابل البشري ياصاحبي ياهمام ..قوم وانصب كمين قوم وانصب كمين