الأخ العزيز علي هليل

الأخوة قالوا مافيه الكفايه

ولكن أرى أن أشكالية القطعية بصحة وجهات النظر وجعلها مسلمات هي أشكالية أجتماعية بالدرجة الأولى ومن ثم أدبية بعد ذلك فالرسمية ليس لها مايسوغها هنا أو هناك فليس هناك آلية لمثل هذه الرسمية أو أتفاق تام بين أبناء القبيلة على مثل هذا برأيي أن مثل هذه المسميات لاتعدو كونها وجهات نظر قابله للاخذ والرد وليس هناك مايؤيد مشروعيتها من عدمه .
مواقع القبيلة كلها غير رسمية ولكن بالسياق ذاته كلها تخدم القبيلة وتعددها من وجهة نظري يفيد الأثراء الذي تتطلبه قبيلة تمتد من جنوب المملكة إلى شمالها .

أعتقد أن مجرد أن يكون الموقع مسؤلا فهو يستحق الأحترام ويستحق القائمين عليه كل التقدير .

تقبل مودتي

كلام منطقي ومعقول يالمحايد
الآمر الذي يحيرني لماذا مجالس حرب عملت رسمي
هذا عند فتح ملتقى حرب قامة مجالس حرب بكتابة الموقع الرسمي
لماذا يكتبون الموقع الرسمي

الراي للجميع
وبالنسبة لي لدي سوأل
ماذا يفيد لو كتب الرسمي ومانجني من الكتابة امامه
هل يصبح الرسمي ملتقى مختلف ام هوا كما هوا
نفس النشاط ونفس الجهود ام تزيد من النشاط والجهود
في نظري المسمى لايغير
فجميع منتديات القبيلة مكتوب امامها الرسمي
وهي لاتعادل نشاط ملتقى حرب
وبها ركود غريب واقترح ان لايكتب الرسمي حتى لاتنتقل عدوى الرسمي في المنتديات الأخرى هنا
دعوا المسمى وهتموا بجوهر الأمور والنشاط والأجتهاد هو الأثبات لرسميته
ومعكم فيما ترونه
والله يوفق الجميع
ودمتم بخير

(good) (good) (good) (good)

الأخ العزيز الشاعر/ ورقان

أشكر لك مشاركتك الفاعله في الموضوع

وأقدر لك التأييد بالرأي

تقبل مني التحيه الفائقه والتقدير

الأخ العزيز / حميدان العوفي

أشكر لك إطلاعك على الموضوع ومشاركتك الفاعله

وفعلاً الملتقى فيه من الأعضاء المثقفين والشعراء والكتاب

ما يجعله مفخره بين المنتديات

أشكرك على التأييد والمؤازره وبيض الله وجهك

تحيتي لشخصك الكريم