ملتقى قبيلة حرب الرسمي

ملتقى قبيلة حرب الرسمي (http://www.m-harb.net/vb/index.php)
-   الـــمـــلـــتـــقـــى الــــــــــعــــــــام (http://www.m-harb.net/vb/forumdisplay.php?f=47)
-   -   🏝️🏝️🏝️ بستان 🏝️🏝️🏝️ الالف 🌹🌹🌹 رقم 2 (http://www.m-harb.net/vb/showthread.php?t=160061)

حسيـن 02-04-25 01:13 PM

صباح مشرق وجميل وسعيد باذن الله تعالى على الجميع
الاربعاء
4 / 10 / 1446

حسيـن 02-04-25 01:16 PM

‏الوتر سنة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قولا وفعلا قال ﷺ: «إن الله وتر يحب الوتر» وأقل الوتر ركعة وأكثره إحدى عشرة ركعة ووقته من صلاة العشاء الآخرة إلى طلوع الفجر وهو سنة مؤكدة لا ينبغي للإنسان تركه.

حسيـن 02-04-25 01:17 PM

‏تشرع الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد الأذان مباشرة، لما روى مسلم رحمه الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه أن رسول صلى الله عليه وسلم قال: «إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن ثم صلوا علي فإنه من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه بها عشرا، ثم سلوا الله لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة» . ويكون ذلك بصوت منخفض بحيث يسمعه من حوله، أما جهر المؤذن بها مع الأذان فبدعة لا أصل لها في الشرع المطهر. اللجنة الدائمة(٦-٨٩)

حسيـن 02-04-25 01:18 PM

‏يشرع للمسلم والمسلمة أن يصلي قبل صلاة العصر أربع ركعات يسلم من كل ركعتين، لقوله صلى الله عليه وسلم «رحم الله امرأ صلى أربعا قبل العصر» رواه أحمد وأبو داود والترمذي وحسنه، وابن خزيمة وصححه. ولقوله ﷺ: «صلاة الليل والنهار مثنى مثنى» رواه الإمام أحمد وأهل السنن الأربع بإسناد حسن.

حسيـن 02-04-25 01:21 PM

‏قراءة القرآن في المنزل بعد الفجر حتى تطلع الشمس:
هذا العمل فيه خير كثير وأجر عظيم، ولكن ظاهر الأحاديث الواردة في ذلك أنه لا يحصل له نفس الأجر الذي وُعد به مَن جلس في مصلاه في المسجد، لكن لو صلى في بيته صلاة الفجر لمرضٍ أو خوفٍ، ثم جلس في مصلاه يذكر الله أو يقرأ القرآن حتى ترتفع الشمس، ثم يُصلي ركعتين، فإنه يحصل له ما ورد في الأحاديث؛ لكونه معذورا حين صلى في بيته.
وهكذا المرأة إذا جلست في مصلاها بعد صلاة الفجر تذكر الله أو تقرأ القرآن حتى ترتفع الشمس ثم تصلي ركعتين، فإنه يحصل لها ذلك الأجر الذي جاءت به الأحاديث، وهو أن الله يكتب لمن فعل ذلك أجر حجةٍ وعمرةٍ تامتين. والأحاديث في ذلك كثيرة يشدّ بعضها بعضا وهي من قسم الحديث الحسن لغيره. مجموع الفتاوى(١١-٤٠٣).
العلامة ابن باز

حسيـن 02-04-25 01:22 PM

‏ينبغي لك عدم الإكثار من الحلف، ولو كنت صادقا لقوله تعالى "وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ"وقوله صلى الله عليه وسلم: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم أشيمط زان وعائل مستكبر ورجل جعل الله بضاعته لا يشتري إلا بيمينه ولا يبيع إلا بيمينه.
العلامة ابن باز

حسيـن 02-04-25 01:24 PM

‏مدح الله تعالى الذاكرين والذاكرات بكثرة الذكر، فقال تعالى:﴿والذاكرين الله كثيرا والذاكرات﴾ وقال:﴿الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم﴾.

حسيـن 02-04-25 01:25 PM

‏لا ينبغي للإنسان أن يكون جازما بقبول عمله بل يكون راجيا رجاء يصل إلى حسن الظن بالله عز وجل لقوله تعالى (أولئك يرجون رحمة الله) لأنهم لا يغترون بأعمالهم ولا يدلون بها على الله وإنما يفعلونها وهم راجون رحمة الله.
العلامة ابن عثيمين

حسيـن 02-04-25 01:27 PM

‏المنان من أسماء الله الحسنى الثابتةكما في حديث أنس أن النبي ﷺسمع داعيا يدعو: «اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت المنان بديع السماوات والأرض يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم) فقال النبي ﷺ:لقد دعا الله باسمه الأعظم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى»اللجنة(٢٤-١٧٣)

حسيـن 02-04-25 01:30 PM

سبحان الله
الحمد لله
الله أكبر
لااله الاالله



الساعة الآن 08:00 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi